佛說長者施報經

金陵書局校註版大藏經第二函 總第七十四部 同經異譯26(155), Nos. 72, 73, No. 125(27.3)]
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳教大師臣法天奉 詔譯
如是我聞:
一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,有長者名給孤獨,來詣佛所,頭面禮足,於一面坐。
佛告長者:「若復有人以上妙飲食,如法布施,或自手施,或恒時施,不能獲於廣大福報。於意云何?以其彼人心求富貴及快樂故。若復有人,不為衣食臥具、富貴快樂,以妙飲食如法布施,當得大富,及得妻子男女僕從眷屬孝順侍養。於意云何?以其彼人為諸有情而行布施。」
佛言:「長者!過去世時有長者婆羅門,名彌羅摩,行大施會,以八萬金盤滿盛金屑,而行布施;復以八萬銀盤滿盛銀屑,而行布施;復以八萬金盤滿盛銀屑,而行布施;復以八萬銀盤滿盛金屑,而行布施;復以八萬銅盤滿盛種種細妙珍味飲食,而行布施;復以八萬乳牛,而行布施;復以八萬童女,以上妙衣服真珠瓔珞種種莊嚴,而行布施;復以八萬金床銀床象牙床木床,安置種種細妙裀褥,而行布施;復以八萬輦輿車乘,敷以白㲲及憍尸迦衣,種種嚴飾,而行布施。」
佛言:「長者!彼彌羅摩如是行施,不如有人以其飲食施一正見人,所得果報勝前果報。於意云何?以其此人不墮邪見故。」
佛言:「長者!彼彌羅摩如是行施,不如有人以其飲食施一正見人,一正見人不如施百正見人,所得果報勝前果報。」
佛言:「長者!彼彌羅摩如是行施,不如有人以其飲食施一正見人,一正見人不如施百正見人,百正見人不如施一須陀洹,所得果報勝前果報。」
佛言:「長者!彼彌羅摩如是行施,不如有人以其飲食施一正見人,一正見人不如施百正見人,百正見人不如施一須陀洹,一須陀洹不如施百須陀洹,所得果報勝前果報。」
佛言:「長者!彼彌羅摩如是行施,不如有人以其飲食施一正見人,一正見人不如施百正見人,百正見人不如施一須陀洹,一須陀洹不如施百須陀洹,百須陀洹不如施一阿那含,所得果報勝前果報。」
佛言:「長者!彼彌羅摩如是行施,不如有人以其飲食施一正見人,一正見人不如施百正見人,百正見人不如施一須陀洹,一須陀洹不如施百須陀洹,百須陀洹不如施一阿那含,一阿那含不如施百阿那含,所得果報勝前果報。」
佛言:「長者!彼彌羅摩如是行施,不如有人以其飲食施一正見人,一正見人不如施百正見人,百正見人不如施一須陀洹,一須陀洹不如施百須陀洹,百須陀洹不如施一阿那含,一阿那含不如施百阿那含,百阿那含不如施一阿羅漢,所得果報勝前果報。」
佛言:「長者!彼彌羅摩如是行施,不如有人以其飲食施一正見人,一正見人不如施百正見人,百正見人不如施一須陀洹,一須陀洹不如施百須陀洹,百須陀洹不如施一阿那含,一阿那含不如施百阿那含,百阿那含不如施一阿羅漢,一阿羅漢不如施百阿羅漢,所得果報勝前果報。」
佛言:「長者!彼彌羅摩如是行施,不如有人以其飲食施一正見人,一正見人不如施百正見人,百正見人不如施一須陀洹,一須陀洹不如施百須陀洹,百須陀洹不如施一阿那含,一阿那含不如施百阿那含,百阿那含不如施一阿羅漢,一阿羅漢不如施百阿羅漢,百阿羅漢不如施一緣覺,所得果報勝前果報。」
佛言:「長者!彼彌羅摩如是行施,不如有人以其飲食施一正見人,一正見人不如施百正見人,百正見人不如施一須陀洹,一須陀洹不如施百須陀洹,百須陀洹不如施一阿那含,一阿那含不如施百阿那含,百阿那含不如施一阿羅漢,一阿羅漢不如施百阿羅漢,百阿羅漢不如施一緣覺,一緣覺不如施百緣覺,所得果報勝前果報。」
佛言:「長者!彼彌羅摩如是行施,不如有人以其飲食施一正見人,一正見人不如施百正見人,百正見人不如施一須陀洹,一須陀洹不如施百須陀洹,百須陀洹不如施一阿那含,一阿那含不如施百阿那含,百阿那含不如施一阿羅漢,一阿羅漢不如施百阿羅漢,百阿羅漢不如施一緣覺,一緣覺不如施百緣覺,百緣覺不如施一如來、應、正等覺,所得果報勝前果報。」
佛言:「長者!彼彌羅摩如是行施,不如有人以其飲食施一正見人,一正見人不如施百正見人,百正見人不如施一須陀洹,一須陀洹不如施百須陀洹,百須陀洹不如施一阿那含,一阿那含不如施百阿那含,百阿那含不如施一阿羅漢,一阿羅漢不如施百阿羅漢,百阿羅漢不如施一緣覺,一緣覺不如施百緣覺,百緣覺不如施如來、應、正等覺,施如來、應、正等覺不如施佛及隨佛大苾芻眾,所得果報勝前果報。」
佛言:「長者!彼彌羅摩如是行施,不如有人以其飲食施一正見人,一正見人不如施百正見人,百正見人不如施一須陀洹,一須陀洹不如施百須陀洹,百須陀洹不如施一阿那含,一阿那含不如施百阿那含,百阿那含不如施一阿羅漢,一阿羅漢不如施百阿羅漢,百阿羅漢不如施一緣覺,一緣覺不如施百緣覺,百緣覺不如施如來、應、正等覺,施如來、應、正等覺不如施佛及隨佛大苾芻眾,施佛及隨佛大苾芻眾不如施四方一切持鉢僧食,所得果報勝前果報。」
佛言:「長者!彼彌羅摩如是行施,不如有人以其飲食施一正見人,一正見人不如施百正見人,百正見人不如施一須陀洹,一須陀洹不如施百須陀洹,百須陀洹不如施一阿那含,一阿那含不如施百阿那含,百阿那含不如施一阿羅漢,一阿羅漢不如施百阿羅漢,百阿羅漢不如施一緣覺,一緣覺不如施百緣覺,百緣覺不如施如來、應、正等覺,施如來、應、正等覺不如施佛及隨佛大苾芻眾,施佛及隨佛大苾芻眾不如施四方一切持鉢僧食,施四方一切持鉢僧食不如施四方一切僧園林,所得果報勝前果報。」
佛言:「長者!彼彌羅摩如是行施,不如有人以其飲食施一正見人,一正見人不如施百正見人,百正見人不如施一須陀洹,一須陀洹不如施百須陀洹,百須陀洹不如施一阿那含,一阿那含不如施百阿那含,百阿那含不如施一阿羅漢,一阿羅漢不如施百阿羅漢,百阿羅漢不如施一緣覺,一緣覺不如施百緣覺,百緣覺不如施如來、應、正等覺,施如來、應、正等覺不如施佛及隨佛大苾芻眾,施佛及隨佛大苾芻眾不如施四方一切持鉢僧食,施四方一切持鉢僧食不如施四方一切僧園林,施四方一切僧園林不如施四方一切僧精舍,所得果報勝前果報。」
佛言:「長者!彼彌羅摩如是行施,不如有人以其飲食施一正見人,一正見人不如施百正見人,百正見人不如施一須陀洹,一須陀洹不如施百須陀洹,百須陀洹不如施一阿那含,一阿那含不如施百阿那含,百阿那含不如施一阿羅漢,一阿羅漢不如施百阿羅漢,百阿羅漢不如施一緣覺,一緣覺不如施百緣覺,百緣覺不如施如來、應、正等覺,施如來、應、正等覺不如施佛及隨佛大苾芻眾,施佛及隨佛大苾芻眾不如施四方一切持鉢僧食,施四方一切持鉢僧食不如施四方一切僧園林,施四方一切僧園林不如施四方一切僧精舍,施四方一切僧精舍不如盡形志心歸依佛法僧,所得果報勝前果報。」
佛言:「長者!彼彌羅摩如是行施,不如有人以其飲食施一正見人,一正見人不如施百正見人,百正見人不如施一須陀洹,一須陀洹不如施百須陀洹,百須陀洹不如施一阿那含,一阿那含不如施百阿那含,百阿那含不如施一阿羅漢,一阿羅漢不如施百阿羅漢,百阿羅漢不如施一緣覺,一緣覺不如施百緣覺,百緣覺不如施如來、應、正等覺,施如來、應、正等覺不如施佛及隨佛大苾芻眾,施佛及隨佛大苾芻眾不如施四方一切持鉢僧食,施四方一切持鉢僧食不如施四方一切僧園林,施四方一切僧園林不如施四方一切僧精舍,施四方一切僧精舍不如盡形志心歸依佛、法、僧,盡形志心歸依佛法僧不如盡形不殺生、不偷盜、不婬欲、不妄語、不飲酒,所得果報勝前果報。」
佛言:「長者!彼彌羅摩如是行施,不如有人以其飲食施一正見人,一正見人不如施百正見人,百正見人不如施一須陀洹,一須陀洹不如施百須陀洹,百須陀洹不如施一阿那含,一阿那含不如施百阿那含,百阿那含不如施一阿羅漢,一阿羅漢不如施百阿羅漢,百阿羅漢不如施一緣覺,一緣覺不如施百緣覺,百緣覺不如施如來、應、正等覺,施如來、應、正等覺不如施佛及隨佛大苾芻眾,施佛及隨佛大苾芻眾不如施四方一切持鉢僧食,施四方一切持鉢僧食不如施四方一切僧園林,施四方一切僧園林不如施四方一切僧精舍,施四方一切僧精舍不如盡形志心歸依佛、法、僧,盡形志心歸依佛、法、僧不如盡形不殺生、不偷盜、不婬欲、不妄語、不飲酒,盡形不殺生、不偷盜、不婬欲、不妄語、不飲酒,不如有人於十方世界,徧一切處行大慈心饒益眾生,離諸分別心無相故,所得果報勝前果報。」
爾時世尊說此語已,告長者言:「往昔彌羅摩婆羅門行大施會者,非別沙門婆羅門等,則我身是。」
時給孤獨長者聞佛說已,無我見、人見、眾生見、壽者見,遠離惑想,心得清淨,悟寂滅忍。
佛說長者施報經❁