十二緣生祥瑞經卷下

金陵書局校註版大藏經第十六函 總第七百一十九部
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳法大師臣施護奉 詔譯
注云:「有支順轉,積日逆流,黑白月餘,如經廣說。」
爾時眾會,無量人天,白世尊言:「烏鳥鳴吟,時來不定,如何了知?願佛演說。」
爾時世尊告諸大眾:「若復有人,於十二支,審諦觀察,了知憂喜。若無明支日,烏鳴於右,妻女見喜;烏鳴在左,行人必來。
「於行支日,右鳴安吉、左鳴獲財。
「於識支日,右鳴所望必得遂意;左鳴所望皆不成就。
「於名色支,右鳴得財、左鳴囹圄。
「於六入支,右鳴驚怖、左鳴諍訟。
「於觸支日,右鳴驚怖、左鳴家人至。
「於受支日,右鳴稱意;左鳴獲信,散失財物。
「於愛支日,右鳴安樂、左獲善信。
「於取支日,右鳴苦辛、左獲安吉。
「於有支日,右鳴人問、左鳴安吉。
「於生支日,右鳴所求和合遂意;左鳴得信,財物破散。
「於老死支,右鳴無患;左鳴破壞、財物少許。」
爾時世尊告眾會言:「若復有人,於無明支,烏鳴北方,必獲來信。
「於行支日,烏鳴北方,有喜事獲。
「於識支日,鳴北安吉,諧和遂意。
「於名色支,北方鳴時,聞悅意事。
「於六入支,烏鳴北方,獲路遠事,財寶去遙,必非和合。
「於觸支日,烏鳴北方,有諍訟起。
「受支日鳴,北方安吉。
「愛支北鳴,遠離繫縛。
「取支北鳴,卒事獲信。
「有支北鳴,衣物必獲。
「生支北鳴,人來問事。
「老死北鳴,一切安吉。」
時諸大眾白世尊言:「心齶上眴,云何了知?」
爾時世尊告大眾曰:「若復有人,於十二支,憶念不忘,悉皆了達。若無明支,齶上眴動,大聖者至。
「行支日眴,家長安和。
「識支齶眴,聖者必來。
「名色支眴,多獲財物。
「六入支眴,心起煩惱。
「觸支齶眴,適意慶快。
「受支日眴,有驚怖事。
「愛支日眴,增長家財。
「取支日眴,中一人夭。
「有支日眴,聖者來至。
「生支日眴,盜賊必至。
「老死支眴,家內和合。
「若復有人,觀十二支,了知憂喜。於無明支,心上眴動,諍訟煩惱。
「行支日眴,獲於財物。
「識支心眴,有驚怖事。
「名色心眴,父母歡喜。
「六入支眴,於所求事,和合現前。
「觸支心眴,父母驚怖。
「受支心眴,南行禳之,乃可宜吉。
「愛支心眴,獲大憂惱。
「取支心眴,有惡人至。
「有支心眴,有憂悲事。
「生支心眴,必大怖畏。
「老死支日心上眴動,老者必卒。」
爾時大眾復白佛言:「此十二支,有此祥瑞,於日用事,未能了知,復云何行,唯願宣說。」
爾時世尊告大眾言:「若復有人,於無明支及行支日,聚會筵設、修飾田宅、問事見貴、洗頭等吉;澡浴作衣,宜勿用之。
「於行支日,求事聽法、習學弧矢、收伏冤賊、澡浴親貴、皆宜善用;洗頭有患,作衣退敗,慎勿用之。
「於識支日,王受灌頂、伏冤收軍、修營聚落、州府舍宅、成就皆吉,洗髮咽項、造衣宜用;澡浴驚怖,切宜慎之。
「若名色支,諸所作事、及常住事、剃除髮爪、財物收藏、皆善宜用;洗頭色變,澡浴驚怖,若作衣時,獲喜速破。
「六入支日,王受灌頂、修治聚落、圓滿成就、他人勿拜、遷動新宅、財物遠離、收護獲罪;若澡浴時,父母驚怖,若洗頭時,名稱無怖。
「於觸支日,作善不成、惡事害人、罪犯速成。於取支日,一切所為、父母驚怖、澡浴作衣、愛人非久,必有血光,作衣未浴,宜勿著之。
「於受支日,所求事喜、交易布施、修治精舍、吉慶宜用;洗頭驚怖,獲不遂意,若作衣時,所希非難,宜對友人著之前吉。
「於愛支日,資具珍寶、宜收護吉;輕微急速行用大憂,洗頭髮敗,作衣滿足。
「於取支日,小兒剃髮、所為輕事、皆宜用之;師度弟子、剃除髭髮、服藥和合、送客嫁娶、吉慶富貴、澡浴獲財、作衣逢喜。
「於有支日,結識交友、及一切事、諍訟遠離,洗頭勿用,作衣澡浴,皆宜吉慶。
「於生支日,修飾舍宅及鞍馬庫藏、見貴臣主、皆吉宜用;澡浴遠行,亦宜用之,及洗頭喜,作衣非久,宜當日著。
「老死支日,所起惡事、富者財散、作於利益及論義事、遠離諸非、洗頭速獲、飲食多美、澡浴心惱、作衣長久。」
於是眾會白世尊言:「足眴地動,烏吟犬吠,油火鼠傷,善惡未了,願為演說。」
爾時世尊告大眾言:「若復有人,於十二支,憶念審察,當知善惡。所以者何?於無明支日,足眴有喜。
「於行支日,足眴主事不吉勿用。
「識支名色,此日諍論。
「六入支日,足眴人卒。
「觸、受、愛支,此三足眴,諍論事起。
「於取支日,足眴人卒。
「於有支日,足眴獲衣。
「生支足眴,賊難病怖。
「老死支日,若足眴時,獲悲惱事。
「復次,觀察十二有支,於無明支日,足眴動時,有劫盜至;家犬吠時,人來問遠;衣燒無事;若鼠嚙衣,危難來至;若有烏鳴,家人來問;衣油污時,人卒獲信;若地動時,王恩普降。
「於行支日,足眴動時宜出行吉;若犬吠時,有少王事;若有烏鳴,善信必至;及見血光、衣燒獲喜;鼠嚙衣時,獲大富貴;衣油污時,財物多獲;若地動時,飢饉劫殺,外國來侵。
「於識支日,足眴動時,有非人至;有犬吠時,有賊盜至,及獲財物;有烏鳴吟,諍訟事起;若衣燒時,而有所得;若鼠咬衣,財失却得;油污衣時,父母驚怖;有地動時,二王吞併。
「名色支日,足眴獲財,不求自至;犬吠人卒;若烏鳴吟,有愛人至;衣鼠傷時,財失却來;衣燒有喜;衣若油污,大人思念;有地動時,有冤賊起,除剪國靜。
「六入支日,若足眴時,友人遠至,家長安吉;犬吠諍訟;烏鳴人來,作和合事;鼠傷衣服,有人水沒而卒;若衣燒損,諍訟獲財;衣若油污,有驚怖事;有地動時,老者卒矣。
「於觸支日,若足眴時,喜事得聞;家犬吠時,盜賊來至;烏鳴驚怖;衣鼠損時,獲於財物;衣火傷時,表於人卒;衣油污時,獲眷屬喜;地動諍論。
「於受支日,足眴動時,出行宜吉;家犬吠時,有聖者至;衣鼠傷時,必得見主;衣火傷時,有少事起;油污衣時,得不可意;有地動時,遠信必至。
「於愛支日,足眴獲財;犬非時吠,必有瞋訟;若烏鳴吟,聞於子信;鼠傷衣時,必有人卒;火傷衣時,得於財物;衣油污時,有吉慶事;有地動時,冤賊必起,及有使命,從東而來。
「於取支日,足眴獲罪,人卒有信;犬非時吠,有諍訟事;烏鳴吟時,有眷屬卒;衣鼠傷時,有飢饉至;衣火損時,必有所獲;衣油污時,散失財物;有地動時,即外處來侵。
「於有支日,足眴動時,賊來聞信;犬吠非時,土地不寧;若烏鳴吟,必獲於財;衣鼠傷時,家賊必至;衣火損時,獲美飲食;衣油有喜,地動豐熟。
「於生支日,足眴動時,遠乘速至;犬非時吠,有喜悅事;烏鳴吟時,無事安和;鼠傷衣服,廣得財物;火損衣時,什物增長;衣油污時,有喜必來;若地動時,有軍兵至。
「老死支日,足眴動時,諍論事虛;犬吠非時,友人遠至;烏鳴吟時,有諍訟事;衣鼠損時,財物散失;火傷衣時,有囹圄難;衣油點染,諍論事至;有地動時,難處東方。」
爾時世尊復告大眾:「若復有人,於此緣生十二有支,思念不忘,必能了遠憂喜等事。若無明支日,宜護財物。
「於行支日,收捨財物。
「於識支日,宜學藝能。
「名色支日,為眷屬吉。
「六入支日,結識事吉。
「若觸支日,宜破冤事。
「於受支日,宜嫁娶事。
「於愛支日,奉王命事行禁非法。
「於取支日,宜知上事。
「老死支日,起非法業,正行勿用。」
時諸大眾白世尊言:「此十二支,於卜問時,云何行之?」
爾時世尊告眾會言:「若復有人,於無明支日,欲求卜問,獲於財物、鞍馬皆吉、眷屬聚會、不永勿用。
「於行支日,宜卜問事,出行食飲、思子念友、說法皆吉。
「於識支日,若卜問時,事勿動喜、結識知友、不起煩惱、事說成就、災難息除。
「名色支日,若卜問時,有怖煩惱、事散遍普、骨肉離別。
「六入支日,行卜問時,獲財禮事、及妻室悅、女男分貴。
「於觸支日,卜問有諍,賊怖憂惱、非理患難、眷屬不和。
「於受支日,求卜問事,多獲財寶、飲食衣物、妻室悅意、莊嚴具足。
「於愛支日,求卜問事,心思搆畫、虛妄所求、皆非成就。
「於取支日,求卜問事,見者歡喜、稱讚護持、座兼所乘、財獲多喜。
「於有支日,求卜問事,獲怖王法、破壞憂惱、骨肉離散。
「於生支日,求卜問事,獲大財物、一切諧和、圓滿成就、朋友歡喜、珍重稱讚。
「於老死支,求卜問事,虛妄善惡、破壞星散、無有精華、事虛大憂、貪瞋數起。」
爾時世尊,說是法已,告諸大眾:「若復有人,審諦觀察十二緣生,了達善惡憂喜得失,應畫轉輪圖寫分明;謂從無明,乃至老死,月日分位,次第羅列,鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞犬豕,十二相狀,本形輪轉,次第為人解說。」
時諸大眾,聞佛所說,踊躍歡喜,信受奉行。
十二緣生祥瑞經卷下❁