佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經卷第十一

金陵書局校註版大藏經第十八函 總第八百八十二部
西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣施護等奉 詔譯
降三世曼拏羅廣大儀軌分第六之三
復次,宣說印智頌曰:
「注意抨其壇界文,依法應用金剛線,
若出若入分量中,不應違越破三昧。
彼中應畫大薩埵,所謂金剛手聖尊;
彼尊乘大青蓮華,金剛吽迦囉勝相,
利牙外出極威猛,復現忿怒喜笑眼,
舉金剛步善妙相,具彼焰鬘大光明。
左足平步現威勢,踏彼大自在天身,
右足如應畫亦然,烏摩天后乳間置。」
即說根本心明曰:
「吽(引)
「於其金剛手四面,東布金剛忿怒尊,
皆具焰鬘大光明,忿怒利牙而可畏。
「此等四大士心明曰:
「吽(引)
「唵(引) 嚩日囉(二合) 薩埵骨嚕(二合引) 馱吽(引) 發吒(半音)(一句)
「唵(引) 嚩日囉(二合) 骨嚕(二合引) 馱(引) 葛哩沙(二合引) 葛哩沙(二合) 吽(引) 發吒(半音)(一句)
「唵(引) 嚩日囉(二合) 哥(引) 摩骨嚕(二合引) 馱囉(引) 誐野吽(引) 發吒(半音)(一句)
「唵(引) 嚩日囉(二合) 覩瑟致(二合) 骨嚕(二合引) 馱娑(引) 度娑(引) 度吽(引) 發吒(半音)(一句)
「以金剛步而漸進,南布第二勝壇場,
彼安金剛灌頂尊,及畫忿怒眾圍繞。
「此等四大士心明曰:
「怛囉(二合)(一句)
「唵(引) 嚩日囉(二合) 勃哩(二合) 俱胝骨嚕(二合引) 馱(一句) 訶囉訶囉吽(引) 發吒(半音)(二)
「唵(引) 嚩日囉(二合) 蘇(引) 哩野(二合) 摩賀(引) 入嚩(二合引) 羅(引) 摩(引) 羅(引)(一句) 骨嚕(二合引) 馱入嚩(二合引) 羅野吽(引)發吒(半音)(二)
「唵(引) 嚩日囉(二合) 骨嚕(二合引) 馱計(引) 覩禰(引) 呬吽(引)發吒(半音)(一句)
「唵(引) 嚩日囉(二合引) 吒(重呼) 賀(引) 娑骨嚕(二合引) 馱郝郝郝郝吽(引) 發吒(半音)(一句)
「以金剛步而漸進,西布第三勝壇場,
彼中應畫金剛軍,忿怒大士眾圍繞。」
「此等四大士心明曰:
「紇哩(二合)(一句)
「唵(引) 嚩日囉(二合) 達哩摩(二合) 骨嚕(二合引) 馱尾那(引) 設野(一句) 尾輸(引) 馱野吽(引) 發吒(半音)(二)
「唵(引) 嚩日囉(二合) 的(引) 剎拏(二合) 骨嚕(二合引) 駄親那吽(引) 發吒(半音)(一句)
「唵(引) 嚩日囉(二合) 呬覩骨嚕(二合引) 馱(二句) 鉢囉(二合) 尾舍鉢囉(二合) 吠(引) 舍野曼拏覽薩哩嚩(二合引) 吽(引) 發吒(半音)(二)
「唵(引) 嚩日囉(二合) 骨嚕(二合引) 馱婆(引) 沙嚩捺嚩捺吽(引) 發吒(半音)(一句)
「以金剛步而漸進,北布第四勝壇場,
中畫金剛遍入尊,金剛忿怒眾圍繞。
「此等四大士心明曰:
「惡
「唵(引) 嚩日囉(二合) 葛哩摩(二合)(一句)
「唵(引) 嚩日囉(二合) 葛嚩左骨嚕(二合引) 馱(一句) 犖(力角切下同)叉犖叉吽(引) 發吒(半音)(二)
「唵(引) 嚩日囉(二合) 藥叉骨嚕(二合引) 馱(一句) 珂(引) 那珂(引)那吽(引) 發吒(半音)(二)
「㰠嚩日囉(二合) 骨嚕(二合引) 馱母瑟致(二合)(一句) 娑(引) 達野三摩野吽(引) 發吒(半音)(二)
「復次於其壇四隅,如其所說依次第,
同彼金剛界法用,祕密供養應遍畫。
「此等四大士心明曰:
「唵(引) 嚩日囉(二合) 邏(引) 細(引)(一句) 囉(引) 誐野吽(引) 發吒(半音)(二)
「唵(引) 嚩日囉(二合) 摩(引) 梨(引)(一句) 阿毘詵左吽(引) 發吒(半音)(二)
「唵(引) 嚩日囉(二合) 詣(引) 帝(一句) 誐(引) 那野吽(引) 發吒(半音)(二)
「唵(引) 嚩日囉(二合) 涅哩(二合) 底(一句) 嚩尸(引) 酤嚕(引) 吽(引)發吒(半音)(二)
「以金剛步而漸出,如應布外勝壇場,
於其外壇四隅中,應安四供養賢聖。
「此等心明曰:
「唵(引) 嚩日囉(二合) 度(引) 波布(引) 惹(引) 颯頗(二合) 囉拏三摩曳(引) 吽(引) 發吒(半音)(一句)
「唵(引) 嚩日囉(二合) 補澁波(二合) 布(引) 惹(引) 颯頗(二合) 囉拏三摩曳(引) 吽(引) 發吒(半音)(一句)
「唵(引) 嚩日囉(二合引) 路(引) 哥布(引) 惹(引) 颯頗(二合) 囉拏三摩曳(引) 吽(引) 發吒(半音)(一句)
「唵(引) 嚩日囉(二合) 巘馱布(引) 惹(引) 颯頗(二合引) 囉拏三摩曳(引) 吽(引) 發吒(半音)(一句)
「金剛鉤等四明王,依法安布四門中,
如應施設外壇場,外金剛部應如教。
「此等心明曰:
「唵(引) 嚩日覽(二合引) 酤舍摩賀(引) 骨嚕(二合引) 駄(引) 葛哩沙(二合) 野(一句) 薩哩嚩(二合) 三摩煬(引) 吽(引) (二)
「唵(引) 嚩日囉(二合) 播(引) 舍摩賀(引) 骨嚕(二合引) 駄(一句) 鉢囉(二合) 吠(引) 舍薩哩嚩(二合) 三摩煬(引) 吽(引) 吽(引)(二)
「唵(引) 嚩日囉(二合) 颯普(二合引) 吒摩賀(引) 骨嚕(二合) 馱(一句)滿馱滿駄薩哩嚩(二合) 三摩煬(引) 吽(引) 鑁(二)
「唵(引) 嚩日囉(二合引) 吠(引) 舍(一句) 摩賀(引) 骨嚕(二合引) 駄(引) 吠(引) 舍野(二) 薩哩嚩(二合) 三摩煬(引) 吽(引) 惡(三)
「復次,宣說降三世(亦名三界最勝)大曼拏羅入等儀軌廣大法用。所謂先當金剛阿闍梨,自結金剛忿怒帝哩帝哩印,入曼拏羅。如是入已,即當啟白一切如來言:『世尊如來!我作忿怒敬愛法,應調伏者我為調伏,應攝受者我當攝受。唯願世尊授我教勅,我當云何如應所行?』作是言已,即以所結金剛忿怒帝哩帝哩印,如教所說安於自心,廣作金剛鉤等事業。作已復結眾三昧印,然後即得一切如來威神建立,次作四種祕密供養。作已,復獻香等供養。
「復次,宣說引金剛弟子入曼拏羅儀軌。謂金剛阿闍梨,以自所結金剛忿怒帝哩帝哩印,令弟子結,授是大明曰:
「唵(引) 屹哩(二合) 恨拏(二合) 嚩日囉(二合) 三摩野吽(引) 鑁(一句)
「然後絡以青繒青帛纏頂,青帛覆面,引入曼拏羅,授是大明曰:
「唵(引) 嚩日囉(二合) 三摩煬鉢囉(二合) 尾舍(引) 彌(一句)
「入已,然後為結金剛遍入三昧印,授是遍入出生大明曰:
「唵嚩日囉(二合引) 吠舍惡(一句)
「作是遍入法已,由此遍入故,即得一切如來所共加持。於瞬息間,而能了知過去未來現在等事,不為魔惡所制,復得隱身他不能見。如是降三世法得相應故,悉能隨應調伏攝受一切有情。所有金剛手菩薩摩訶薩一切事業,皆悉能作,復能常作諸成就事。然後授彼誓心大明。次當為其去面帛已,乃令觀視一切大曼拏羅。而彼弟子,纔見曼拏羅時,即能滅除一切罪垢,善能降伏普盡三世。此降三世法相應故,所有大自在天等一切天眾悉能鉤召,及作警悟、禁縛、敬愛、調伏等事,得一切如來神力加持,金剛手菩薩摩訶薩常時營衛,復得金剛手施成就法。然以金剛灌頂法為授灌頂,即以金剛劍授彼手中,復授是大明曰:
「唵(引) 嚩日囉(二合) 播(引) 尼嚩日囉(二合) 葛哩摩(二合) 葛嚕(引) 婆嚩(一句)
「然後乃名已授金剛灌頂者。復授是大明曰:
「唵(引) 嚩日囉(二合) 骨嚕(二合) 駄埵(引) 摩毘詵左(引) 彌那(引) 摩(引) 毘尸(引) 哥(一句) 呬(引) 嚩日囉(二合) 那(引) 摩(二)
「謂所有名隨諸所作,悉與呬聲相應和合,然後為說大智出生頌曰:
「金剛影像應遍畫,具大焰光安於心,
金剛忿怒法相應,一切世間能警悟。
金剛寶相置於額,如應遍畫亦復然,
金剛忿怒法相應,一切有情皆敬愛。
金剛蓮華安於喉,具有熾焰大光明,
金剛忿怒法相應,一切有情悉調伏。
巧業金剛杵安頂,具有熾焰大光明,
金剛忿怒法相應,一切世間能衛護。
「復次,宣說智印心明曰:
「吽(引) 薩埵嚩日囉(二合) 骨嚕(二合引) 馱(引) 吠舍惡(一句)
「呼(引) 囉怛那(二合) 嚩日囉(二合) 骨嚕(二合引) 唐怛囉(二合)(一句)
「吽(引) 達哩摩(二合) 嚩日囉(二合) 骨嚕(二合引) 馱發吒(半音)(一句)
「㰠葛哩摩(二合) 嚩日囉(二合) 骨嚕(二合引) 馱犖叉(一句)
「復次,宣說鉤召天等印智:
「彼金剛鉤應遍畫,想吽字現手心中,
諸指動搖忿怒心,鉤召諸天此最勝。
彼金剛鉤應遍畫,如應以自足心履,
從出生門過亦然,決定鉤召諸天眾。
彼金剛鉤應遍畫,從出生門而等起,
動搖諸指普能鉤,烏摩后等母天眾。
彼金剛鉤應遍畫,諸流注門履亦然,
彼中作用依法儀,如應鉤召此最勝。
「此等大明曰:
「唵(引) 嚩日囉(二合) 骨嚕(二合引) 駄(引) 誐囉(二合引) 葛哩沙(二合)野吽(引) 發吒(半音)(一句)
「唵(引) 嚩日囉(二合引) 訖囉(二合) (引) 酤(引) 舍骨嚕(二合引) 馱(引) 葛哩沙(二合) 野吽(引) 發吒(半音)(一句)
「唵(引) 嚩日囉(二合) 骨嚕(二合引) 馱難拏(引) 誐囉(二合引) 葛哩沙(二合) 野吽(引) 發吒(半音)(一句)
「唵(引) 嚩日囉(二合) 骨嚕(二合引) 馱(引) 娑那(引) 誐蹉(引) 葛哩沙(二合) 野(引) 彌(一) 帝(引) 嚩日囉(二合) 三摩野摩耨三摩(二合) 囉吽(引) 發吒(半音)(二)
「復次,教授四種印智:
「作金剛步平穩勢,金剛警悟法相應,
一稱吽字剎那間,一切世間能警悟。
金剛語言為正語,與四吽字悉和合,
諸佛世尊想於心,決定一切尚能召。
金剛忿怒和合故,金剛忿怒最勝觀,
金剛吽字法相應,世間諸惡皆能破。
意為甲冑身能護,是中若自若他人,
彼大甲冑法相應,一切世間能衛護。
「此等大明曰:
「唵(引) 嚩日囉(二合) 骨嚕(二合引) 馱哥(引) 野(引) 吠舍吽(引)惡(一句)
「唵(引) 嚩日囉(二合) 尾禰踰(二合引) 怛摩摩賀(引) 骨嚕(二合引) 馱(引) 那野呼(引) 婆誐鑁(一句) 嚩日囉(二合) 吽(引) 發吒(半音)(二)
「唵(引) 嚩日囉(二合) 骨嚕(二合引) 馱捺哩(二合) 瑟致(二合) 訶那(一句) 捺訶(二) 鉢左(三) 尾那(引) 舍野(四) 吽(引) 哥(引) 梨(引)拏播(引) 多野(五) 嚩日囉(二合) 三摩野吽(引) 發吒(半音)(六)
「唵(引) 摩努(引) 捺哩(二合) 茶嚩日囉(二合) 葛嚩左(一句) 骨嚕(二合引) 駄犖叉吽(引) 發吒(半音)(二)
「復次,教授普印一切有情印智:
「金剛忿怒法和合,如應所應身相合,
稱誦金剛吽字時,決定一切皆能印。
凡諸言論大語言,一稱吒枳吽發吒,
從是發現忿怒光,以金剛杵現前破。
以金剛視普遍觀,金剛忿怒等持故,
隨應所破惡有情,彼彼即當壞其命。
意中所欲破諸惡,住金剛心而諦觀,
一切應稱吽字明,以自智印現前印,
隨諸有情欲調伏,發意是即為所印,
現前印印現前事,一切事業能成就。
「此等大明曰:
「吒計(引) 惡(一句)
「吒計(引) (一句)
「吒計(引) 吽(一句)
「吒計(引) 㰠(一句)
「此一一印,與四種羯磨四種印明而悉相應。
「復次,教授祕密忿怒印智:
「一切身分皆相合,吽字相應依法用,
蓮華金剛杵相合,所欲破者壞其命。
脣齒相合依法用,吽字相應法中攝,
蓮華金剛杵相合,如應所應皆相向。
若依吽字相應法,彼獲樂受現滋澤,
蓮華金剛杵相合,即得苦樂二平等。
若依吽字相應法,一切身分相逼附,
蓮華金剛杵合時,彼諸身分亦相合。
「此等心明曰:
「吽(引) 惡(一句)
「吽(引) (一句)
「吽(引) 呼(引)(一句)
「吽(引) 㰠(一句)
「復次,教授降三世大曼拏羅三昧真實大印智:
「金剛界法相應故,念佛三昧得成就,
若為有情利益故,如應決定得成佛。
大自在天烏摩后,隨應依法畫於地,
如其所畫順修習,彼得薩埵印成就。
如是密印結中間,即能降伏於三世,
速得成就最上明,與降三世相無異。
熾盛曼拏羅中間,如應圖畫順修習,
以彼身語心金剛,當結薩埵諸印契。
我今說彼羯磨法,金剛羯磨為最上,
念佛三昧成就故,如應速疾得成佛。
若結降三世大印,即成降三世聖尊,
金剛壽命遍所行,降三世相等無異。
金剛灌頂最上王,世間一切法自在,
羯磨金剛大忿怒,善作金剛眾事業。
薩埵忿怒大堅固,勝鉤忿怒能普召,
大愛忿怒妙愛生,善哉忿怒施歡喜,
顰眉善調伏一切,日輪忿怒妙光明,
寶幢忿怒奪非利,大笑忿怒破諸惡,
妙法忿怒壞非法,金剛利劍斷一切,
正因忿怒摧苦輪,密語忿怒破非語,
羯磨忿怒善作業,金剛作護能衛護,
利牙忿怒吞伏冤,智拳忿怒施成就。
「復次,宣說金剛三昧印成結儀軌:
「二羽金剛所出生,此說名為勝三昧,
我今如應說結儀,而忿怒結為最上。
二臂相合如金剛,小指如鉤二相結,
二頭指如期剋相,此名降三世大印。
即以頭指面不著,而復微屈如寶形,
復竪中指如蓮華,中指頭指期剋相,
復二頭指如金剛,即屈二指如鉤相,
不改前印復相並,即彼當作彈指相。
顰眉尊印拳相並,頭指日輪住於心,
次復舒臂頂上安,頭指向口如笑相;
又復頭指甲相著,右拳如應執劍勢,
竪起中指如輪相,二拳向口金剛語,
頭指中指如金剛。復以頭指纏於頸,
又二頭指如大牙,二金剛拳後相並,
金剛嬉戲等相合。彼如是印吽字攝,
彼諸法印亦皆然,復於吽字相應攝。
「復次,宣說金剛三昧印:
「吽字所謂智金剛,怛囉字即金剛藏,
紇哩字為金剛軍,惡字金剛眾羯磨。
「復次,法印次第如是,所謂:
「吽(引)
「呼(引)
「怛覽(二合引)(一句)
「當
「呬
「呬(引)
「禰(引)
「郝
「狄俱(半音二合)(一句)
「提(引)
「吽(引)
「誐囕(二合)(一句)
「訖哩(二合)(一句)
「鑁
「涅哩(二合)(一句)
「惡
「此等法印,即是金剛忿怒聖眾善作成就。
「復次,宣說金剛三昧諸羯磨印:
「二羽應結忿怒拳,金剛高舉等相應,
所有羯磨印次第,如大金剛部中說。
如應所應諸印相,及彼左右羯磨眾,
處處依法而安置,彼彼諸印皆和合。
「此所謂一切印廣大儀軌。
佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經卷第十一❁