西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣天息災奉 詔譯
如是我聞：一時佛在舍衛國，祇樹給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱，并諸菩薩摩訶薩。
爾時，世尊告苾芻眾言，有一菩薩名摩里支，而彼菩薩恒行日月之前，彼之日月不能得見菩薩。今此菩薩而不能見，亦不能捉，不能禁縛。火不能燒，水不能漂。離諸怖畏，無敢輕慢，諸惡冤家皆不得便。汝諸苾芻，我昔知彼摩里支菩薩摩訶薩名號，亦不能見、不能捉、不能禁縛。火不能燒，水不能漂，離諸怖畏，無敢輕慢，一切冤家皆不能侵。若有苾芻知彼菩薩名號，如上諸惡不能得便，亦復如是。即說陀羅尼曰：
「怛你也(二合)他(引)唵(引)播那(引)訖囉(二合)摩細烏那野摩細迺(引)囉摩細阿里迦(二合)摩細摩里迦(二合)摩細烏里摩(二合)摩細嚩曩摩細虞羅摩(二合)摩細支嚩囉摩細摩賀(引)支嚩囉摩細桉多里馱(二合引)曩摩細娑嚩(二合引)賀」
復說摩里支菩薩陀羅尼能令有情在道路中隱身，非道路中隱身，眾人中隱身，王難時隱身，水火、盜賊一切諸難皆能隱身，令不得便。又復有煩惱者、非煩惱者，為作擁護。有迷悶者、非迷悶者，亦皆擁護。乃至象王、師子、龍、虎之難，一切時中常作擁護。即說陀羅尼曰：
「怛你也(二合)他阿路(引)多路(引)迦(引)路(引)娑蹉路(引)三摩母里馱(二合)致囉乞叉(二合)
(引)薩波里嚩(引)覽薩里嚩(二合)薩怛鑁(二合引)室左(二合)薩里嚩(二合)婆喻(引)波捺囉(二合)吠(引)毘藥(二合)娑嚩(二合引)賀曩謨(引)囉怛曩(二合)怛囉(二引)夜(引)野摩里支禰(引)嚩多(引)夜賀里(二合)迺野摩(引)嚩里多(二合)以瑟也(二合引)彌怛儞也(二合)他(引)唵(引)晚多(引)隷嚩那(引)隷嚩囉(引)隷嚩囉(引)賀目契薩里嚩(二合)努瑟吒(二合)鉢囉(二合)努瑟吒(二合引)喃(引)滿馱滿馱目欠婆嚩(二合引)賀 唵(引)摩(引)里支(引)娑嚩(二合)賀唵(引)嚩囉隷嚩那隷嚩囉(引)賀目契薩里嚩(二合)努瑟吒(二合)鉢囉努瑟吒(二合引)喃(引)滿馱滿馱娑嚩(二合)賀」爾時，世尊說此陀羅尼已。會中苾芻之眾，并諸菩薩、天人、阿修羅、乾闥婆等，一切大眾聞佛所說，歡喜信受。
復次佛言：若有眾生依此廣大儀則，結大毗盧遮那印，觀想日月光明，如是日月成摩里支菩薩。而彼菩薩手執針線，縫惡冤家口之與眼，令不為害。佛言彼摩里支菩薩，恒行日月之前。彼之日月雖復光明，而不見彼菩薩。是故，我今說大三寶真言曰：
「唵(引)播那(引)訖囉(二合)摩細波囉(引)訖囉(二合)摩細烏那野摩細嚩那摩細迺(引)囉摩細桉多里馱(二合)曩摩細娑嚩(二合引)賀 怛儞也(二合)他(引)阿(引)隷(引)酥迦(引)隷(引)母隷三摩母里馱(二合)致囉乞叉(二合)
薩里嚩(二合)婆曳(引)數娑嚩(二合引)賀 唵(引)晚多隷(引)嚩那隷嚩囉(引)隷嚩囉(引)賀目契薩里嚩(二合)努瑟吒(二合)曩滿馱滿馱娑嚩(二合)賀」今此真言，若人持誦之時，凡有所求，須稱自名。即時，摩里支菩薩，以慈悲力為彼眾生，於道路中擁護、非道路中擁護、眾人中擁護、水難時擁護、火難時擁護，乃至一切之處悉皆擁護，令得增長一切吉祥之事。
今有成就之法，用好綵帛及板木等，於其上畫無憂樹，於此樹下畫摩里支菩薩。身如黃金色，作童女相，挂青天衣，手執蓮華，頂戴寶塔，莊嚴如是。畫已，於此㡧前誦最上心真言八千徧。所求之事，決定成就。其真言曰：
「唵(引)摩(引)里支(引)娑嚩(二合引)賀」
今此真言，亦能消除一切病苦。若人於其摩里支菩薩㡧前作護摩者，而能增益象馬、財榖、富樂之事。其作護摩者，若用酪酥、蜜、努里嚩草作護摩一千徧，得人愛重，無病安樂，獲財寶等。若以酪、稻榖、粆糖作護摩一千，能降夜叉女。若以芥子油、
(切身)摩木作護摩一千，能生冤家病。若以自身血、芥子油作護摩一千，能殺彼冤家。若要却息除冤家災，以乳汁作護摩一千。若要消除諸毒及降拏枳你鬼，逐日誦摩里支心真言八百徧，復得聰明。其真言曰：「唵(引)嚩囉隷(引)嚩那隷嚩囉(引)隷嚩囉(引)賀目契薩里嚩(二合)拏瑟站(二合引)滿馱滿馱娑嚩(二合引)賀」
摩里支菩薩六字最上心真言：
「唵(引)摩(引)里支(引)娑嚩(二合引)賀」
此心真言印，以二手合掌，十指微曲，如華開敷。却以二大指屈，捻二中指如拳相。結跏趺坐，安印相於臍輪上。今此心印能成就最上一切事。若求最上勝法而得用之，若中下之事不許用之。此之心印速能成就廣大清淨吉祥福德，速能消除一切障礙罪業，一切處常得眾人恭敬。
摩里支菩薩一百八名真言，若人持誦恒作擁護。其真言曰：
「怛你也(二合)他(引)阿里迦(二合)摩細摩里迦(二合)烏那野摩細迺(引)囉摩細嚩曩摩細虞羅摩(二合)摩細支嚩囉摩細摩賀支嚩囉摩細桉多里馱(二合)曩摩細娑嚩(二合引)賀曩謨(引)囉怛曩(二合)怛囉(二合)夜(引)野怛儞也(二合)他(引)唵(引)晚多(引)隷嚩那隷嚩囉(引)隷嚩囉(引)賀目契薩里嚩(二合)努瑟吒(二合)鉢囉(二合)努瑟吒(二合)喃滿馱滿馱目欠娑嚩(二合)賀」
此儀法出〈持明天品〉中。次別明成就法，令彼行人先作觀想，想彼摩里支菩薩坐金色猪身之上。身著白衣，頂戴寶塔，左手執無憂樹花枝，復有群猪圍繞。作此觀已，若遠出道路，如有賊等大難，以手執自身衣角，念心真言七徧加持衣角。復結彼衣角，冤賊等難不能侵害。復有成就之法，先令行人入三摩地，想月輪之上有一「桉」字，復更思惟一切法中都無有我。次觀自身徧虛空中，如毘盧遮那佛相，於金剛蓮華藏師子座上結跏趺坐，身真金色，髮髻頭冠，結毘盧印，善相端嚴。憶念「
」字，時月輪出光，普徧照曜，成摩里支菩薩。復誦此真言：「唵(引)摩里支(引)娑嚩(二合引)賀」
是時菩薩手執針線，身現金色，縫彼惡者口之與眼，令不侵害。彼有成就法，令童女合線二十一條，斷者勿用，誦根本真言一百八徧加持其線。真言曰：
「曩謨(引)囉怛曩(二合)怛囉(二合)夜(引)野摩里支禰(引)嚩多(引)夜(引)賀里(二合)迺野摩嚩多以瑟也(二合引)彌怛儞也(二合)他(引)唵(引)晚底隷晚底隷晚多(引)隷嚩囉(引)隷嚩囉賀目契薩里嚩(二合)努瑟吒(二合)鉢囉(二合)努瑟吒(二合引)曩作芻里目(二合)欠滿馱(引)儞娑嚩(二合引)賀」
復念此真言一百八徧。真言曰：
「曩謨(引)摩里支(引)禰(引)嚩多(引)曳(引)怛儞也(二合)他(引)唵(引)晚多隷嚩那(引)隷嚩囉(引)隷嚩囉(引)賀目契薩里嚩(二合)努瑟吒(二合引)誐囉(二合)砌滿馱(引)彌娑嚩(二合)賀」
如是念誦加持已，若自擁護，以彼線結其七結，隨結念摩里支菩薩一聲，然後將線戴在頸上。如在道路有急難之處，復念摩里支菩薩真言，自身及彼同行之者俱得解脫。
若於自住處，如前作法。白日對日、夜分對月，誦此真言七徧，決定獲得成就。真言曰：
「曩謨薩里嚩(二合)沒馱冐地薩怛吠(二合引)毘藥(二合)怛儞也(二合)他(引)阿(引)隷(引)酥迦(引)隷母隷三摩母里馱(二合)致囉乞叉(二合)囉乞叉(二合)
薩里嚩(二合)婆曳毘藥(二合)娑嚩(二合)賀(此下真言並皆通用) 」「唵(引)嚩囉隷(引)嚩那隷(引)嚩囉 賀目契薩里嚩(二合引)努瑟吒(二合引)滿馱滿馱娑嚩(二合引)賀」
「唵(引)摩里支(引)娑嚩(二合引)賀」
「唵(引)嚩囉隷(引)嚩那隷(引)嚩囉(引)隷嚩囉 賀目契薩里嚩(二合)努瑟吒(二合)鉢囉(二合)努瑟吒(二合引)喃(引)滿馱滿馱娑嚩(二合)賀」
「唵(引)摩(引)里支娑嚩(二合引)賀烏里摩(二合)摩細嚩曩摩細虞羅摩(二合)摩細支嚩囉摩細摩賀(引)支嚩囉摩細桉多里馱(二合引)曩摩細
曩謨(引)囉怛曩(二合)怛囉(二合)夜(引)野怛儞也(二合)他(引)唵(引)晚多(引)隷嚩那隷嚩囉(引)隷嚩囉(引)賀目契薩里嚩(二合)滿馱滿馱娑嚩(二合引)賀」
「唵(引)摩里支(引)娑嚩(二合引)賀」
「唵(引)晚多隷晚多隷晚多隷嚩囉(引)隷嚩囉(引)賀目契薩里嚩(二合)努瑟吒(二合引)喃(引)滿馱滿馱娑嚩(二合引)賀」
「唵(引)摩里支(引)娑嚩(二合引)賀」
「唵(引)晚多(引)隷嚩囉(引)隷嚩囉(引)賀目契薩里嚩(二合)努瑟吒(二合)鉢囉(二合)努瑟吒(二合引)喃作芻目欠滿馱(引)彌娑嚩(二合)賀」
「唵(引)晚多隷嚩那(引)隷嚩囉(引)隷嚩囉賀目契薩里嚩(二合)努瑟吒(二合)鉢囉(二合)努瑟吒(二合)喃(引)誐囉(二合)體滿馱彌娑嚩(二合)賀
「唵(引)阿里迦(二合)摩細娑嚩(二合引)賀」
「唵(引)摩里迦(二合)摩細娑嚩(二合引)賀」
「唵(引)桉多里馱(二合引)曩摩細娑嚩(二合引)賀」
「唵(引)帝祖摩細娑嚩(二合)賀」
「唵(引)烏那野摩細娑嚩(二合)賀」
「唵(引)虞羅摩(二合)摩細娑嚩(二合)賀」
「唵(引)嚩曩摩細娑嚩(二合)賀」
「唵(引)支嚩囉摩細娑嚩(二合)賀」
「唵(引)摩賀(引)支嚩囉摩細娑嚩(二合)賀」
如是等真言與前儀則同用，所求之事皆得成就。復有成就法，誦此最上心真言：
「唵(引)摩里支(引)娑嚩(二合引)賀」
所為息災、增益、調伏、敬愛作法同用，必獲成就。又持誦者如為降伏，須作觀想，思惟彼人坐風輪之上，以自手執羂索及鉤，以賀里字吽字，安在他人心中。作觀想已，召請可一百由旬外或男或女俱來集會，皆悉降伏而無不順，所求成就。
復有成就法，日初出時，令一童女洗浴清淨，以白華栴檀塗身，著白衣服，住衢摩夷作者曼拏羅中，燒安悉香，用燕脂染手大指，令念此真言一百徧。真言曰：
「唵(引)唧里唧里目娑嚩(二合引)賀」
復誦真言八百徧加持其油，將此油亦塗大指上。塗已，指面明照，能現天人等像。復誦唵
真言加持燈八百徧，其童女能見過去事如對目前，及能調伏一切母鬼之眾。復能更念唵(引)晚多隷(引)(引)目真言阿喻多數，決定能知一切善惡之事。復有成就法，能令冤家生其病苦、為害不成。用燒却人灰土及骨粖，復取冤家脚下土同和一處，為埿作冤家形。復用毒藥、芥子乳、阿里迦木同合，書冤家名，及真言書在屍衣之上。其真言曰：
「唵(引)摩(引)里支(引)阿母劍入嚩(二合)里拏誐里(二合)恨拏(二合)誐里(二合)恨拏(二合)波野吽
吒娑嚩(二合引)賀」復誦此真言八百徧，藏冤家舍下，令彼生病。或用一髑髏，以前毒藥乳等，於髑髏上書冤家名，及書一
字，於字周迴書四箇囉字，以佉禰囉木火炙其髑髏。彼髑髏作惡相，藏在冤家舍中，決定生病。若欲殺冤家命，亦用毒藥、鹽、芥子、自身血合為墨，以人骨為筆。亦於髑髏上書冤家名，并書吽二字，念真言八千徧，彼決定死。真言曰：「唵(引)摩(引)里支(引)吽阿母劍摩(引)囉野吽
吒娑嚩(二合引)賀」誦此真言已，若將髑髏埋在屍多林中，第三日命壞。若欲令冤家心亂，以烏翅一隻，念真言八千徧加持其翅，藏冤家舍中，經一剎那間速令心亂。真言曰：
「唵(引)摩(引)里支(引)左羅鉢囉(二合)左羅尸伽囉(二合)誐(引)彌儞阿母迦夢左(引)吒野吽
吒娑嚩(二合引)賀」或觀想冤家乘駝，亦一剎那中令得心亂。
若欲令冤家憎愛鬪諍，用燒屍灰、河兩岸土及冤家足下土同和為埿，作冤家形，倒安其面，以水牛及馬毛為索縛冤家身。用毒藥、芥子并油塗彼身上，用水牛血、馬血及
(切身)摩木於屍衣上書冤家名，書四箇字，中間書一吽字，周迴書字圍之，內於冤家心中安置。口誦真言，及想冤家乘水牛及馬互相持殺，彼冤家即互相憎嫉。真言曰：「唵(引)摩(引)里支(引)吽阿母劍尾禰吠(二合引)沙野吽
娑嚩(二合引)賀」或作賀囉及努里誐二天形，埋在屍多林中，念前真言亦得憎嫉。或用水牛角、馬骨，作冤家形，以毒藥、芥子、水牛血、馬血，書冤家名。在冤家身上以佉禰囉木火炙，復念前真言，一剎那間彼互憎嫉。其所作形亦藏冤家舍中。
我今復說大摩里支降伏冤兵之法。若有國土被隣國冤兵來侵境土，時大國王若欲破壞調伏，於此成就之法深生信重，先請益阿闍梨如法供養，然敘所求之事。時阿闍梨為一切眾生發慈愍心入三摩地。彼曼拏羅中一切供獻使用之物並須周足，及同作法事之者不得闕少。於摩里支菩薩㡧前，用白檀作曼拏羅，獻白花、燒香、塗香并花鬘等，以酪乳、粆糖作供養食，念獻食等真言各七徧。真言曰：
「唵(引)摩(引)里支(引)博訖旦(二合)鉢囉(二合)帝蹉娑嚩(二引)賀」
誦塗香真言七徧。
「唵(引)摩(引)里支(引)巘馱鉢囉(二合)帝蹉娑嚩(二合引)賀」
誦花真言七徧。
「唵(引)摩(引)里支(引)補瑟波(二合)鉢囉(二合)帝蹉娑嚩(二合引)賀」
誦燈真言七徧。
「唵(引)摩(引)里支(引)禰波鉢囉(二合)帝蹉婆嚩(二合引)賀」
誦燒香真言七徧。
「唵(引)摩(引)里支(引)度波鉢囉(二合)帝蹉娑嚩(二合引)賀」
誦此真言已，阿闍梨發歡喜心，迴施供養菩薩。然觀想自身作大勇猛相，誦禁冤兵真言三阿喻多。真言曰：
「唵(引)晚多(引)隷嚩那隷嚩囉(引)嚩囉(引)賀目契薩里嚩(二合)努瑟吒(二合)里布賽(引)儞焰(二合)娑旦(二合)婆野吽
吒娑嚩(二合引)賀」誦此真言，清淨齋戒，必見善惡祥瑞。然即作於護摩法，先作護摩爐，用波羅舍木、菩提樹木、優曇鉢樹木，新濕者為柴，各長十二指，用乳、酪、粆糖搵柴兩頭，以努里嚩草同作護摩八千，誦前禁冤兵真言亦八千，即一切所求之事皆能成就。復次用樺皮及匹帛上，以供俱摩香、牛黃同書真言。先書冤人名，次書
字圍繞，次書室止二字圍之。復書末多隷菩薩真言，圍繞周迴如花鬘相。復書字圍繞，於字外書暗(引)(引)探(引)四字圍繞。四方作四門，及四維上下逐方寫金剛器仗。令國王宰臣等，或頸上或臂上各戴一道，能與一切軍眾作大擁護，入陣之時刀劍等器不能傷害，獲大勝捷。復用冤兵，傷死人衣或屍多林屍衣，用黃薑及雌黃書此真言在上。又取河兩岸土及十字道中土燒人灰同和作冤兵主形，用前書者真言，安置在冤兵主心中。又取土或米麵并黃薑合和作一猪，將前冤兵主安在猪口中。復用椀二隻合其猪身，將詣冤兵之界地下安置。以佉你嚩木橛長八指釘彼心上，以辛味酒肉等祭之。令阿闍梨乘象或乘車馬，面向陣前列幢旗上，安摩里支菩薩㡧像，身作黃色。阿闍梨頭戴金冠，身著黃衣，手執鈴杵，發大勇猛之心。復想猪車車乘，誦此禁冤兵真言八千，作忿怒相，冤兵自敗，速得降伏。真言曰：「唵(引)晚多(引)隷嚩那(引)隷嚩囉(引)隷嚩囉(引)賀目契薩里嚩(二合)里布賽(引)儞焰(二合)娑旦(二合)婆野吽
吒娑嚩(二合引)賀」此成就法降伏冤軍，無復疑惑。
復有成就法，能降他冤、擁護自眾。於屍多林寂靜之處安摩里支菩薩㡧，於彼㡧前以衢摩夷作曼拏羅，獻五種供養，隨其自力。阿闍梨身著皂衣，頂戴皂冠，手執鈴杵，發勇猛心，觀想摩里支菩薩，作忿怒相有三面，面有三目，一作猪面，利牙外出，舌如閃電，為大惡相。身出光焰，周徧照耀等十二箇月光，體著青衣偏袒，青天衣光如大青寶等。身黃金色，種種莊嚴，臂有其八。右手持金剛杵、金剛鉤，左手持弓、無憂樹枝、羂索。頂戴寶塔，立月轉內，右足如舞踏勢，左足踏冤家身。阿闍梨念誦真言作忿怒相，復取河兩岸土、人骨粖、燒屍灰同和作冤家形。復用苦辣者毒藥、鹽、芥子及曼陀羅汁同和，於屍衣上書冤家名及真言，亦入在冤家心中。真言：
「唵(引)晚多(引)隷嚩那(引)隷嚩囉(引)隷嚩囉(引)賀目契吽阿母劍摩(引)囉野吽
吒娑嚩(二合引)賀」復用乾屍肉及安悉香同和作丸，以人脂搵藥，取燒屍殘柴為火，與芥子油作護摩八千，每一護摩稱冤兵師王名。作此法已，欲要禁縛即得禁縛，欲要殺害即可殺害。或阿闍梨面向冤陣，用人骨粖及人脂、芥子油作於護摩，口誦真言，一剎那中冤軍自降。
復有成就法，能息畜類災難。若欲作法，用白檀供俱摩、牛黃同和，書真言於白幢上，安置畜厩門樓之內，復紙上書真言，令牧放者頂戴。復於畜類頭上亦戴一本，即書暗(引)
(引)探(引)(引)此四字真言，次書縛字周迴，復書字周圍一匝，如是書寫。復用佉禰囉木作橛長八指，以五色線纏之，誦真言一百徧，釘其橛。真言曰：「唵(引)摩(引)里支(引)吽薩里嚩(二合)尾近曩(二合引)烏酥那野吽
吒娑嚩(二合引)賀」此真言加持橛及發遣魔，通用皆得。然後於彼厩中嚴飾清淨，面東安置摩(引)里支菩薩㡧像。於菩薩前作護摩爐，四方掘深一肘，以香水灑淨。爐四角安四閼伽瓶，入五穀、香水滿中，以白檀塗瓶四面，復用五種樹枝，尼俱陀樹、菩提樹、優曇鉢樹、阿沒羅樹、阿里迦樹，誦真言八百徧。安彼樹枝在瓶口之內，各用素帛二幅蓋瓶。然用前加持者佉禰囉木橛，釘護摩爐四角中。復用衢摩夷塗曼拏羅位次，以五色紛紛壇，用俱酥摩花、優鉢羅花、白蓮華、妙香花，以有米白檀薰彼花，散在壇上。用乳、酪、粆糖、粳米飯，滿鉢獻供養。燃酥燈周迴嚴飾，排立幢幡。幢上懸素帛二幡，書前真言，燒安息香。如是供養，菩薩作大歡喜，所求成就。次下別明護摩法。
佛說大摩里支菩薩經卷第一❁