東晉天竺三藏帛尸梨蜜多羅譯
聞如是。一時佛在因沙崛山中。與千二百五十比丘俱。菩薩三萬人。佛為天龍八部說法。人民鬼神各隨業緣得道不同。說法既竟。於是梵王從座而起。長跪合掌而白佛言。世尊我於眾生。有微因緣多歸依者。又見人民悉受苦惱。心中疑惑不能決了。今欲承佛威神之力。出梵天結願一百偈頌以為神策。惟願世尊許可此事。復作是言。我常見諸異道輩九十五種。各有雜術為人決疑。而今世尊正覺最上更無此法。是故啟問唯願聽許。佛言梵王善哉善哉。汝能為未來五濁惡世。像法眾生多諸疑惑。信邪倒見不識真正。汝既慈悲欲為說者。嘉也梵王我助汝喜。善也梵王隨意演說。梵王聞佛讚歎策經歡喜踊躍。即於眾中語四輩言。今我梵王承佛威神。演說卜經一百偈頌以示萬姓。決了狐疑知人吉凶。今以偈頌而說卦曰。
若聞佛呪經百魅皆消形
舍宅得安隱縣官不橫生
迴向無上道梵天帝相榮
仕宦得高遷世世獲嘉名
既能有好心不能平其本
供養不專一功德日減損
前行已不善改更亦不晚
今悉令吉利祿位自然返
先身無福慶是故墮罪中
不信於三寶輕笑慢世雄
現世獲苦惱從此致命終
積罪如丘山業報真無窮
若欲覓福祐懺謝燒眾香
帝釋常扶助所向皆吉祥
疫毒自消除至終無遺殃
世世享其福得生昇天堂
恐此事不成終為人所發
喪死非一人哭泣彌年月
魔邪之所作遂便從此沒
若能念三寶更得無遺穢
汝常好情性何故生怨惡
輕笑於沙門謂之如寄託
世世得其報終為邪所掠
出道逢官家恒為吏所縛
念汝少孤苦跉𨂲在道門
正心相和順勿令他生怨
報心無虧盈祿位加子孫
安隱無疾病當知梵天恩
既已墮罪中又以罪誤人
殃注相結連皆是宿世因
可共修正行專意習精勤
保此得解脫遠離地獄身
不欲行仁義欺詐常為先
若入江海中逢風不得前
縱逸隨流浪風波覆其船
沈溺在水中姓命豈得全
既有嘉善心又有好名祿
修於諸正行世世蒙其福
安隱而無為親友亦歡穆
發願無不果所求真應速
若欲遠治生求覓諸財寶
莫行不慈心中路見不好
專心念於佛疾得無上道
世世獲果報安隱壽得老
貢高作魔師教人殺眾生
業報既無窮一到入幽冥
邪鬼不能祐禍橫百端生
可歸於三寶能拔罪苦名
一子行五逆為汝作禍災
劫奪人財物離散失骨骸
當在空野中骼露不得埋
世世不見好地獄中徘徊
已能有好心便宜盡其功
何為寂寞住徒勞守於空
若必成其願受報亦無窮
世世所生處常在天人中
所遇皆不好每每不從意
此是心不淨故與如斯事
不肯悔其過將欲求何冀
若能盡心持祿官自然至
每見不良人事事皆悉好
恐是罪未至此榮非長保
一報墮地獄出入生憂惱
世間愚劣人意謂當至老
一身既獲好親友亦忻忻
常見梵釋眾與之為等隣
意業亦滋茂道心亦日新
萬物皆有報豈不習精勤
遂為賊所得剝奪失珍寶
奉法莫進退如是致不好
從今可改更敬崇於三寶
魔邪皆馳散眾魅不能惱
汝昔有慈悲割口飯餧人
羸老得救命色力具足鮮
愍念眾生故濟物常在貧
尋得歡樂報當在明年春
奉法不堅意迷惑信魔邪
邪見殺眾生百魅皆得祠
墮罪入地獄億劫無出時
悔過於三寶解脫無狐疑
汝欲居此宅大凶不可止
子孫多零落災火四面起
每每見不好牛犢悉疫死
梵天語汝實移可安隱耳
其福何燑燑及致於鳳凰
麒麟為汝感聖王亦來翔
難有世無雙諸天散花香
得報獲其功百事皆吉祥
造心既不清梵天所不護
出門逢毒狼坐自生禍故
大小互相向晝夜懷荒怖
何不奉正真自獲安隱度
等心施於人獲報無窮已
相與種福田減割於身已
慳悋懷貪惜坐守財物死
布施持淨戒世世從緣起
汝有嘉福田後便致富貴
今現人所敬德行亦欝欝
高顯而無比眾中之大師
壽命亦延長眾聖為等類
汝雖有廣慮不知念無常
作善得其福作惡得其殃
禮拜向三寶供養散花香
釋梵相擁護萬事皆吉祥
是人福力多每每蒙神護
所求自如意無不安隱度
必無他險難名聞亦流布
釋梵口所說吉祥不相誤
汝有諸兒子一子五逆惡
為汝作禍災恒為人所薄
撩亂生罪過魔魅互來作
疾病不呪治一以委湯藥
師有所言說憶在不失忘
修作諸福德魔邪自消藏
但當禮三寶正念魔敢當
令汝得財寶然後亦吉祥
種惡得其殃合家悉疾病
困者非一人乃得慮滅性
皆是先世因所以致危命
若能誨今身災邪悉流迸
汝是不吉人故使居此間
中有邪魅鬼恒來相流連
三魂及七魄繫縛在空山
恍惚既不定終當墮深淵
產乳悉通利男女皆聰明
梵天說神策魔邪不得生
專心向正覺禮拜無虧盈
漸漸增其福祿位自來榮
前可寄財物本不令生長
何忽說欺誑過失非一兩
可還此財寶造經及形像
輒生輕慢心必當墮羅網
五逆欺君父謂之是長保
恐此有業報世世生煩惱
意業所纏綿是以不見好
子可自改心歸命無上道
我念汝一身飄薄在軍中
君主相護念保令結始終
入陣常獲勝意勇必有功
此是梵天助勢力長無窮
為人懷弊惡坐此危身命
五逆誣君父恒與財利競
諸天所不護兒孫悉流迸
善當學忍辱莫恣於情性
莫信於邪師欺誑多誤人
但自一心念保離罪咎身
今雖見不好後當生福因
子可悔眾穢正覺度苦人
汝欲貨雜物所向皆吉利
但當勤精進財物自如意
牛馬猪羊犬長益而昌盛
疫鬼不得便善神為汝記
雖言奉三寶不行恭敬心
破齋毀經戒言輒生醜音
輕慢於神明罪報不可任
每行不善意死入地獄深
汝家有十人返逆無反覆
口舌相鬪亂言音難盡究
治生不獲利畜養不滋茂
懷惡終不滅梵天所不祐
大義有此人何為江湖間
可還入親里自然得高遷
今日雖未獲必當在來年
家室歡且樂然後信梵天
汝常信罪福及作不善事
空言畏無常無修改更意
今者既不專便不獲吉利
梵釋語汝實慎勿生疑思
人能奉最勝正覺第一道
但當念經戒魔邪不能惱
眾魔不能干善神常相保
愛法如珠玉入惡無不好
人欲奉三寶歸正却眾邪
意中不理盡魔邪悉來加
嬈觸作諸怪禍至必不賒
災耗連日生負罪如恒沙
財物不可保分散理無常
慳貪懷嫉妬世世受其殃
悋惜不布施坐守財物亡
欲避路無從是名不吉祥
自言信道德精進常自守
內心懷不吉後身墮餓鬼
罵詈無本末謂師是老叟
傳語後世人師恩不可負
勤修於人務福祿及子孫
如是之報應皆由宿世恩
出入常見好流布於宗門
世世所生處梵釋相譁諠
神通有大小勿生不信心
人亦有貴賤宿命所延任
何故助小魔貢高發疑音
但當平等觀子息如詵林
所求多罣礙疾病不能愈
晝夜生憂惱泣淚如雲雨
神策度世難梵天之所許
齋戒修法會心求自得敘
父母行不善子孫多死亡
最後生一兒復為人所傷
孤獨無依怙泣涕痛心腸
漸漸不吉利尋復遇禍殃
子有好心行奉法悉具足
君主相護念視之如珠玉
正念皆如此梵釋相營衛
是語皆謂可順從心所欲
此人勤精進持戒又具足
三歸五戒神乃有三十六
常隨共擁護所願無毀辱
但當修善行死不入地獄
迴邪奉正法無不獲善報
壽命亦延長財物不虛耗
世世蒙其福吉利自然到
色力常鮮潔吐氣亦清妙
雖欲信正覺無有堅固本
奄忽遭禍橫心中生退轉
邪師之所欺殺生求增損
既不專一心必不獲利返
夫人懷憂惱必有不好想
財物從此散棄減日增長
梵天說神策悉好無疑象
三界度苦人解脫八羅網
殺生多夭命惡心亦如斯
剝奪人財物惟得以為佳
此人億劫來今身不自知
竊盜非好名真是不足為
事師當如法勿有懈怠辭
背叛設輕慢罵詈生狐疑
災厄從中生卜易問良醫
禍害自然生未有忻樂時
何不奉正法歸命自發露
悔過洗惡心無不獲濟度
心行既不定不為神所護
宗室多死亡夜見惡夢寤
所作輒不善還自中其身
若能歸正覺解脫罪苦身
魔邪之所作鬼魅之所親
僻偝好罵詈動起驚四隣
墮落於水中魂魄隨流浪
作鬼屬河神長有萍泊憂
苦讁不能堪復還從家求
災耗四面起生見無盡休
前行作五逆常不信正法
邪心逐異道每事懷餘因
宗室相嫌恨小語呼天神
怨對相牽引眾墮地獄身
汝家多財物呪咀更相欺
今日得重病皆是宿生疑
湯藥不得行此病不可治
大小亂相向諸神不護之
六畜疫所害非是人所治
皆從業緣報綺語多所欺
不孝違師父常輕懷狐疑
一到入地獄億劫無出期
精進莫殺生殺者心不仁
後罪短命死不得復人身
拘羅諸罪過苦惱不生忻
正念不放逸專心畏於神
軍中何足貪刀兵若在頭
四面無所見惟有諸髑髏
但當念道德何能為他憂
保還得安隱不使空勞軀
汝前取婦時相視如鴛鴦
和合共為家必令保久長
不悟忽中道便欲相夭傷
鬪諍不脫時財物亦消亡
正覺久滅度沙門承遺教
苦行修功德受訓金顏貌
濁世罪眾生輕賤為未効
百事不吉祥坐生諸殃考
夫欲修仁義皆應淨心行
常念於正覺世世不遭橫
三界拔苦惱宗族蒙福慶
自歸無上道所生值眾聖
常念受罪人獲報得命夭
不見好可論禍害相纏繞
眾魔共嬈試邪心增其表
殺生祠諸鬼業報真不少
改更歸魔道必當破汝家
子孫多疾病恒與官相羅
治生不得利無事生罪瑕
緣汝業行惡誤計信於邪
所作不如法恒與惡相連
所求垂應得忽便致流遷
往往非一事悉是罪所延
禍至亦不賒必當在來年
專心既無定夜臥生夢寤
唯見罪自纏不見受福路
財物悉流散傾家無歸訴
若能奉正覺終身不遭遇
一母生十子房室各各立
長大異計業毫利不相及
恩愛起鬪亂財色致憂悒
兩舌相誹謗縣官相連習
常見愚劣人不信於三寶
縱逸無所畏殺生而無道
怨對自在近不得終耆老
若能不為此每事無不好
念此無知人飲毒求自活
殺生倒祠神意怙為恃賴
返逆不恭敬適意以為快
天神不營護眾魔作禍害
車牛出入行前後皆吉利
神母與汝願所作悉如意
但當弘目心勿思眾魔事
所向無罣礙位官自然至
善行多恩福祿位自顯昌
常無疾病憂所作皆吉祥
遊處他方土善神自扶將
親友蒙其祐樂報真未殃
疾病當除愈魔鬼不能加
善心向三寶福祿自無遐
功德漸漸勝流布宗室家
正真定可修莫信於眾邪
但當念修善慎勿行五逆
雖為吏所呼縣官不能責
慈心念清淨能拔諸憂厄
如水洗塵滓惡氣無遺跡
何忽壞道心邪行以自立
輕慢於三寶謂言是不急
世世受其殃相見輒號泣
念子獲其報地獄實難入
五逆無所知至老無兒息
倒祠天下神十方皆周極
遂不果其願魔魅所隱匿
乃至世世生不得所求力
勿與惡人好致令生鬪諍
呪咀汝兒子禍熾如火盛
遂為災所害危厄兒身命
三寶可歸心梵天懷欽詠
念此孤遺子一身在軍中
遠離舊鄉土逍遙逐異風
雖在他封境梵釋所興隆
言歸保安隱親友亦歡顒
慎莫懷憂惱福德至無窮
官祿自到前更生昇天宮
咸同識宿命皆習眾聖風
庠序而無為積福致興隆
莫作不善行信義當溫厚
積財不欲施諫言不肯受
奴婢作口舌無事生怨咎
慳貪所結縛竊盜言無有
汝欲結姻媾才伎不具足
既無好行迹夫聟不拘錄
常懷輕賤心每言輒毀辱
進退無宜體怨恨聲相續
何意相鬪諍口舌紛紜生
縣官更互起憂苦輒身嬰
悔過滅罪垢梵釋常相營
命終昇天堂善神悉來迎
華色不久停會當有萎落
人生如電過恒恐奄忽著
憂畏長時有歡樂暫纏縛
婚娶當及吉必好莫前却
汝昔有恩福神明所祐佐
令汝有男女強健無轗軻
不能重修善還奉正真化
必當獲福利迹行無穢污
汝昔歸三寶至心皆清淨
中為人所誤迴心向邪影
意業起煩惱邪心自然秉
還返向正真梵天乃總領
前世無福田今身不獲好
所作不吉祥終日懷憂惱
罪報既無窮可歸於三寶
持戒不毀犯自致無上道
愚癡不信法縱逸無所畏
百苦纏身形出輒遇禍祟
誹謗說人惡善事則隱諱
五逆無慈心後墮畜生類
精勤奉正真晝夜修六度
齋戒消魔鬼功德亦流布
行善無惡緣戒神常擁護
梵天說神策吉祥不相誤
汝欲入山林求取諸異藥
直心行四等豺狼為退却
伏藏及珍寶悉令汝經略
善神相營衛不令有遺落
汝欲案禮法惡子嚴教呵
朝夕禮三寶情性令柔和
譬如有大樹覆蔭甚眾多
汝莫自促促保令事無他
人生於世間各有宿身緣
負債作奴婢罪根相牽連
以償其宿罪世世有對冤
斯由宿身來積行相纏綿
若能專精進便當守一心
世世得福報終不入魔林
現在無罪垢功德日滋深
子孫樂相向祿位自來任
子欲遠治生慎莫信他語
但正一心念釋梵為等侶
所求自如意大利天當與
存情向三寶眾聖之所許
慎莫作偷盜偷盜非好名
貪心取他物後報作畜生
以償其宿罪輪轉靡不經
出入不自由鎖械其身形
得善無惡緣戒神常擁護
梵天說神策吉祥不相誤
佛語梵天大王。汝今以為一切人民。說此神策竟。利益一切功德不少。令諸疑惑各得開解。我今當演善神灌頂章句以為勸助。若有人民聞策之者。或信不信令得正念。使一切魔不得破壞生嫉惡心。設有惡意自然消滅。說是語竟。梵王請佛唯願說之。於是世尊即說灌頂無上偈頌。神名如是。
地神畢栗絺毘
水神阿婆提婆多
火神帝沙陀提婆哆
風神婆由馱提婆哆
山神阿迦奢提婆哆
三頭神坻梨尸棄提婆哆
六眼神毘摩提婆哆
五頭神般闍尸棄
佛告阿難梵天大王等。若四輩弟子欲為人行此神策法時。當以竹帛書此上偈。以五色綵作囊盛之。若欲卜時探取三策。至于七策審定無疑。澡漱口齒莫食酒肉及噉五辛。出策之法不得過七人。後設探者眾事不中不護人也。梵王說已。佛於眾中印可善哉。四眾聞說梵王神策。淨心歡喜作禮奉行。
灌頂經卷第十❁