一切經音義卷第四十七

金陵書局校註版大藏經第五十四函 總第二千一百二十八部
翻經沙門慧琳撰
十地論十二卷　玄應
金剛經不壞假名論二卷　慧琳
彌勒所問論八卷　慧琳
金剛經無著論二卷　慧琳
佛地經論七卷　玄應
金剛經天親論三卷　慧琳
寶積經論四卷　慧琳
寶髻菩薩經論一卷　玄應
能斷金剛經論頌一卷　無
能斷金剛論釋二卷　慧琳
文殊問菩提經論二卷　慧琳
妙法蓮華經論一卷　慧琳
法華經論二卷　慧琳
勝思惟經論四卷　慧琳
涅盤論一卷　無
本有今無論偈一卷　慧琳
無量壽經論一卷　慧琳
三具足經論一卷　慧琳
轉法輪經論一卷　無
遺教經論一卷　慧琳
(依目錄此中有瑜伽師地論一百卷先有音義一卷次後音義四十八是)
顯揚聖教論二十卷　玄應
顯揚論頌一卷　慧琳
瑜伽師地釋一卷　慧琳
王法正理論一卷　玄應
雜集論七卷　慧琳
對法論十六卷　玄應
中論四卷　慧琳
般若燈論釋十五卷　玄應
十二門論一卷　玄應
十八空論一卷　慧琳
百論二卷　玄應
右三十一論一百二十六卷同此卷音。
十地論第一卷
玄應撰
芒然(莫唐反。案芒然，昧不明也。«莊子»「芒然無所見」是也)。
椑羅(神奚反。經中或作卑羅，或作閉羅，皆一也)。
嘶字(又作，同。先奚反。言梵本嘶字如師子形相也。依字，«埤蒼»：嘶，聲散也。亦悲聲也)。
第二卷　第三卷(竝先不音訓)
第四卷
厚曀(於計反。«釋名»：曀，翳也。言雲氣隱翳使不見物者也)。
瀑水(蒲報反。«蒼頡解詰»云：水濆起曰瀑也)。
第五卷
捫摸(莫奔、莫本二反。«聲類»云：捫，摸也。«字林»：捫，撫持案也。捫持謂手把執物也)。
第六卷　第七卷(竝先不音)
第八卷
溉灌(歌賚反。«說文»：溉，灌也。灌，注也)。
第九卷第十卷第十一卷第十二卷(已上竝先不音)
金剛般若波羅蜜經破取著不壞假名論上卷
慧琳
俾其(卑弭反。若取上聲，此字從彳，丑尺反。«考聲»云：使也。«爾雅»云：俾，從也。苦作去聲，即從人。«韻詮»：與也。«說文»：益也。從人卑聲也)。
謂稟(鄙錦反。孔注«尚書»云：稟，受也。«廣雅»云：與也。«說文»：稟，賜穀也。從禾㐭聲。㐭音廩也)。
百齡(歷丁反。«禮記»：古者年齡，齒亦齡，皆壽也。鄭注«禮記»云：年，天氣。齒，人壽之數也。«廣雅»：齡，年也。«古今正字»：從齒令聲。或為秢也)。
下卷
沮亂(上莊所反。«毛詩傳»云：沮，壞也。亦止也。賈注«國語»：非也。«說文»：從水且聲)。
即晞(下稀依反。«毛詩傳»云：晞者，明之始升也。«韓詩»云：明不明之際曰晞也。«說文»：從曰希聲)。
泫露(上玄詃反。«考聲»云：泫，流下貌也。«禮記»云：孔子泫然流涕也。«說文»亦流也。從水玄聲也)。
彌勒菩薩所問經論第一卷
慧琳撰
乞(下葛反。«蒼頡篇»：，行請也。求也。«說文»亦乞也。亾人為，論文作丏，不成字。或作，俗字)。
躑跳(上呈劇反。顧野王云：躑，驟舉足而不進。«說文»：住足也。踦也。或作蹢。«古今正字»：從足鄭聲。下祧弔反。孔注«尚書»：跳，步足不能過也。«蒼頡篇»：踊也。«廣雅»：跳，上也。«說文»亦蹶也。躍也。從足兆聲也)。
第二卷
壍路(上韱豔反。顧野王云：城池為壍也。«考聲»：長也。«說文»：亦也。大也。從土漸聲也)。
劈裂(上疋覔反。«廣雅»云：劈，裂也。«埤蒼»：剖也。«說文»：破也。從刀辟聲)。
牽挽(上挈賢反。«考聲»云：牽，連也。«說文»：引前也。下亾遠反。«考聲»：挽，引也。亦作輓。«說文»：牽，引也。從手)。
梯嶝(下登鄧反。«考聲»作橙，履也。小阪也。«說文»云：仰也。«文字典說»：從山登聲也)。
指鉆(下儉炎反。«說文»云：鉆，鐵鋷也。從金占聲。論作鉗，誤也)。
惡䓶(下此漬反。郭注«爾雅»：莿，茦針也。木也。«方言»：凡草木㓨人謂之刺也。«文字典說»：從艸刺聲。論作剌誤也)。
第三卷
捲手(上倦員反。«考聲»：捲，用力也。又作拳。拳，手拳也。«集訓»：屈手也)。
打(上礦獲反。«廣雅»：，擊也。«埤蒼»：擊頰也。顧野王云「今耳」是也。«古今正字»從攴各聲也。攴音普卜反。論文作摑，俗字也)。
第四卷
婆私咤(下摘加反。梵語仙人名也)。
限劑(下齊細反。«周禮»：劑，節量也。«考聲»云：分段也。«古今正字»：劑，齊。從刀齊聲也)。
第五卷
鑽燧(下隨醉反。«聲類»：燧，取火於因也。馬注«論語»云：鑽火，四時各異木也。«左傳»云：燧，取火貝也。«古今正字»：從火遂聲)。
鼓捊(下蒲溝反。«聲類»作掊«廣雅»：掊，也。今案：捊，皷杖也。«說文»：從手孚聲也)。
消皺(下側救反。«考聲»云：皺，皮聚也。論作，俗字也)。
批尼(上頻蜜反。梵語也)。
第六卷　第七卷　第八卷(已上並無字可音訓)
金剛般若論上卷
慧琳音
鉢羅腎禳(下禳掌反。梵語。唐云智慧也)。
下卷
懈怠(上佳邂反。賈注«國語»云：懈，倦也。«廣雅»：懈，嬾也。«說文»：亦怠也。從心解聲。經作，亦通也)。
佛地經論第一卷
玄應音
劫比拏王(梵語。女家反。南憍薩羅國王名也。«因緣廣如經»說也)。
封主(府用、府逢二反。«字林»：封，爵諸侯也。«聲類»：建國以土地曰封。«周禮»：建邦國而制其城。諸公之地封壃方五百，諸侯之地方四百里等也。起土為界曰封也)。
第二卷(先不音)
第三卷
如鉆(奇廉反。«通俗文»：鍛具曰鉆。«蒼頡篇»云：鉆，持也)。
補特伽羅(梵語。此云數取，謂數數往來諸趣也)。
第四卷　第五卷(並先不音)
第六卷
殉利(辝俊反。«蒼頡篇»云：殉，求也。«漢書»：貪夫殉財。應劭曰：殉，營也)。
勇悍(何且反。«說文»：悍，勇也。有力也。«三蒼»：悍，傑也)。
如毗濕飯怛羅(梵語。都達反。即蘇達本生因緣也)。
第七卷
踰繕那(梵語。市戰反。亦言踰闍那，此云合也，應也。計應合爾許，度量同此方驛也。自古聖王一日行也。案西國饍那亦有大小，或三十里，或四十里，昔來皆取四十里也。舊經論中或云由延，又作由旬，或言俞旬，皆訛略也)。
底沙佛(梵語。舊經中作弗沙佛，同一也)。
蘇達那等(梵語。亦作蘇陀沙等。此云善與，亦言好施。舊云須達拏，訛也)。
金剛般若波羅蜜經論上卷
慧琳音
頂戴(得代反。顧野王云：欣奉其上曰戴。«國語»云：在曰戴。賈注云：戴，奉也。«說文»云：從異聲。音災)。
中卷
熟(垂倫反。«考聲»云：清也。«禮記»：沃之以膏清也。«說文»：從水聲。論作淳，俗字也)。
下卷
有翳(於計反。郭註«方言»：謂蒙幕也。奄也。«廣雅»云：障也。«說文»：從羽殹聲)。
大乘寶積論第一卷
慧琳音
甄說(上見賢反。«考聲»云：甄，明也。察也。«桂菀珠叢»云：亦表明也。«說文»：從瓦垔聲也。垔音因也)。
䛽恌(下眺雕反。«考聲»云：媮也。薄也。郭注«方言»云：邪也。«廣雅»云：亂也。從心兆聲。媮音偷)。
缺漏(上犬悅反。«蒼頡篇»云：也。«說文»：器破也。從缶夬聲。下力豆反。顧野王云：漏猶泄也。許叔重注«淮南子»云：漏。穿也。«說文»：屋穿水入也。從雨尸下。尸即屋也。經文從水，亦同也)。
寶積論卷第二
欑成(上藏宦反。鄭注«禮記»云：欑猶叢也。«蒼頡篇»云：聚也。從木贊聲也)。
譏嫌(幾依反。«廣雅»云：譏，問也。亦諫也。何註«公羊傳»：猶譴也。«說文»：從言幾聲)。
籌量(逐留反。顧野王云：籌，所以計筭者也。鄭注«儀禮»云：筭也。«說文»：從竹壽聲)。
寶積論卷第三
指㡿(上音旨，下音赤。«考聲»云：指言也。推也。㡿，遠也。逐也。為人所遠也，故云㡿。«說文»：從广屰聲。屰音逆)。
淤泥(上於㨿反。顧野王云：水中青泥也。«說文»：淤，澱滓也。從水於聲)。
闡陀(上昌演反。梵語也)。
如蛾(五歌反。«考聲»云：飛虫也。«爾雅»云：蝅化為之者蛾也。«大戴禮»云：食桑者有絲而成蛾。«說文»：從虫我聲也)。
寶積論卷第四
胭喉(上宴賢反。«聲類»：胭亦喉也。«蒼頡篇»：咽。«古今正字»：從肉因聲也)。
性(訓云反。顧野王云：烟熏之者也。«考聲»云：熱也。火氣也。«說文»：從屮黑聲。象形字也)。
動眴(玄絹反。顧野王云：今人動目密相戒語也。«考聲»亦目動也。王注«楚辭»云：眴，視貌。«說文»云：從目旬聲。旬音同上也)。
作拳(倦反。何注«公羊傳»云：拳，掌也。亦愛也。«說文»：從手卷省聲)。
寶髻菩薩經論
玄應音
洲潬(徒亶反。«爾雅»云：潬，沙出。郭璞曰：今江東呼水內沙堆為潬。洛陽北河中有中潬城是也。論文作埏，音延，八埏之地也。亦埏道也。埏非此用)。
陂池(筆皮反。山東名為濼。濼音匹各反。亦名，音公朗反也)。
蠃髻(又作螺，同。力戈反。下古文作，同。音計。經中或作編髮，同一也)。
能斷金剛般若經論一卷
無可音訓
能斷金剛般若波羅蜜多經論上卷
慧琳撰
怨讎(下受川反。«尚書»云：虐我則讎。«禮記»云：父之讎，不與共戴天。顧野王云：讎，怨，憾也。«說文»：從言雔聲也)。
中卷
差舛(下川䙲反。顧野王云：差舛，不齊也。«說文»：對臥也。從牛，牛相背，俗作舛也)。
下卷
津嫓(下批閇反。«考聲»：嫓，匹也。郭注«爾雅»云：嫓亦偶也。«集訓»云：配也。«說文»：從女聲也)。
在(下廉染反。«考聲»：，淡水貌也。清也。水淺次也。泛也。«文字典說»：文從水聲也)。
巘際(上魚偃反。«毛詩傳»：巘，小山，別於大山也。郭注«爾雅»：山形如累雨甑也。«釋名»：甑一孔曰巘，山孤似也。«古今正字»：從山獻聲)。
橐籥(上湯各反。«集訓»云：橐，小囊也。又云無底囊也。下陽削反。«考聲»：鍵器也。又樂器傳也。«說文»作，亦樂器也。從竹龠聲也)。
儵忽(上昇反。王注«楚辭»：儵忽，疾也。«說文»：電貌也。«古今正字»：徃來儵忽也。從黑攸聲)。
煥爛(上歡貫反，下闌且反。«論語»：煥乎其有文章也。«方言»云：火熟曰爛。«考聲»云煥、爛並光明也。«古今正字»並從火，奐、闌皆聲也)。
其(上纂括反。«漢書應劭»曰：亦三指撮也。«考聲»：，牽持也。«古今正字»：從手㝡聲也)。
文殊師利菩薩問菩提經論上卷
慧琳撰
編髮(必綿反。鄭注«禮記»云：編列髮為之，其古之遺象也。若今之假髮也。劉注«公羊傳»云：編，連也。«蒼頡篇»：織也。«說文»：次簡也。從糸扁聲也)。
如塊(口潰反。郭注«爾雅»云：上塊也。王注«楚辭»云：塊，獨處貌，«說文»：從土鬼聲也)。
奮迅(上分問反。«廣雅»云：振也。«考聲»云：起也。鳥振毛羽也。«說文»：翬也。從奞從田，會意字也)。
下卷
遞共(提禮反。郭注«爾雅»云：更易也。«楚辭»云：四時遞來而卒歲。«考聲»云：遞，代也。或作递。«說文»：從辵虒聲也。辵音丑略反。虒音斯也)。
妙法蓮華經憂波提舍一卷(婆藪盤豆菩薩造)
慧琳音
怨敵(亭歷反。杜注«左傳»云：敵猶當也。又曰：敵，怨也。«方言»：同力者謂之敵。«說文»：從攴啇聲也。啇音的)。
彈指(唐寒反。«廣雅»云：彈，拼也。顧野王云：凡皷動物曰彈。«說文»：從弓徙單聲也)。
妙法蓮華經憂波提舍上卷
慧琳音
颰陀婆羅(上盤末反。梵語也，不未字義。唐言賢護菩薩，即此賢劫中成佛也)。
頻婆羅(案«俱舍論»：西方數法名也，十十變名。頻婆羅當此國數法之中千戴之數也)。
阿閦婆(亦西方數法名也。當此地万載之數)。
法花論下卷
玄應
謦欬(上輕珽反。«蒼頡篇»：聲也。«說文»：謦亦欬也。從言殸聲。殸音口莖反。下開改反。顧野王：欬，嗽也。«說文»：逆氣也。從欠亥聲。論從口作咳，誤也)。
勝思惟梵天所問經論四卷
慧琳音
第一卷　第二卷(並無字音)
第三卷
牛豬(下貯驢反。«方言»：豚為豬也。彘也。«說文»：豕三毛叢居也。從豕從者聲)。
第四卷
危脆(下七銳反。«廣雅»：脆，弱也。«說文»云：肉䙲易斷也。從月絕省聲字也)。
涅盤論一卷(無音可釋)
涅盤經本有今無偈論一卷
慧琳音
見杌(下五骨反。俗字也。«通俗文»云：物無頭曰尤。«集訓»云：樹無枝曰杌，從木。«說文»作兀，云：高而上平也。一在人上)。
無量壽論
慧琳撰
傎倒(上典年反。孔注«尚書»：傎，殯也。又傎，覆也。言反倒仆也。今作。«說文»作蹎，從人。論作巔字，誤也)。
龜毛(上愧逵反。«白虎通»曰：龜，言久也。«毛詩傳»曰：元龜尺二寸也。«說文»：外骨而內肉者也。從它，龜頭象形也，或曰聲也)。
㧋箭(上辨八反。論作拔，誤也)。
石蛭(下真曰反。«爾雅»：蛭，蟣也。«蒼頡篇»：水虫也。«聲類»：亦蛭蝚、蛭掌者也。«考聲»：蛭蝚、蛭蛒，並也。«說文»：從虫。作論從石作蛭，誤也)。
火擿(下呈隻反。«考聲»：摘，撥也。«說文»云：投也。從手。論從火作擿，誤也)。
三具足經憂波提舍一卷
慧琳音
鄴城(上嚴劫反。«漢書»：魏郡有鄴縣，故太原山東也。«說文»：從邑業聲也)。
挑施(上眺彫反。«聲類»：挑，也。«字書»：撩也。«說文»：從手兆聲也)。
雪堆(下對雷反。王注«楚辭»云：魁堆，高也。郭注«上林賦»云：堆，沙堆也。«考聲»：土之高貌也。或作塠。«古今正字»：從土隹聲。經作埠，非)。
尼羅拏(下搦加反。梵語人名也)。
胃膽脾(上韋貴反。«白虎通»云：胃者，脾之府也。«說文»：穀府也。象形。經作，誤也。中檐敢反。«白虎通»：膽，肝之府也。«文字典說»：從肉詹聲。下婢卑反。«白虎通»：辯也。土藏也。«廣雅»：脾，卑也。«文字典說»文：從肉卑聲)。
船舶(下彭陌反。«考聲»：舶，崐崙舡也。亦作艊。司馬彪注«莊子»云：大舶舡名也。«廣雅»：海舟也。«埤蒼»：大舡也。«古今正字»：從舟白聲)。
虵蟒(下莫牓反。郭汴«爾雅»：莽，虵之大者。«古今正字»：從虫莽聲也)。
熊羆(上虛弓反。«說文»：熊，獸。似豕，山居也。從能炎省聲。下彼皮反。郭注«爾雅»：羆似熊而頭高脚，多力拔木。關西呼熊。«說文»：從熊羆省聲也)。
灾櫱(下言烈反。«考聲»云：媛災也。虫獸為恠曰糵，衣服草木為恠曰。今或從女作㜸，或從虫作。經文從米作糵，非經義也)。
轉法輪經憂波提舍一卷(無音字)
遺教論一卷
慧琳音
瘕疵(上夏加反。«毛詩»箋云：瘕，病也。郭注«山海經»：虫病也。«蒼頡篇»：腹中病也。«說文»：病也。下漬茲反。孔注«尚書»：疵亦病也。«周易»：疵猶瘕。敗也。«說文»：從疒，叚、此皆聲也)。
(上斯列反。孔注«尚書»云：亦慢也。鄭注«禮記»：媟，㜸也。«方言»：，狎也。«說文»：從女聲)。
坑(上客庚反。郭注«爾雅»：坈，壍池丘墟耳。«蒼頡篇»：壑也，亦陷也。或作阬。«古今正字»：從土亢聲。下咸監反。顧野王云：，墜入也。注«楚辭»云：沒也。«廣雅»云：隤也。«說文»：從高而下也。一曰墮也。從阜函聲也)。
輕躁(下遭譟反。野王：躁猶動，賈注«國語»：擾也。鄭注«論語»：不安靜也。«考聲»：性急也。«說文»為趮字，從足喿聲。論從叅作，非也)。
騰躍(下陽削反。杜注«左傳»：超也。«爾雅»：迅也。«廣雅»：跳也。上也，進也。«說文»：從足翟聲)。
踔(廳尿)躑(下呈石反。顧野王：躑，舉足而不進也。«說文»：住足也。踦也。或作蹢也。«古今正字»：從足鄭聲)。
黑蚖(下五官反。«抱朴子»曰：虵類甚多，唯蚖虵中人最急，可以刀割所螫處肉，於地肉自沸似火炙，須臾焦盡，人得活矣。不割必死。«玄中記»：蚖蛇身長三四尺，有四足，形如守官，尋脊有針，利加刀，甚毒惡，中人，不逾半日則死。«山海經»云：皮可以飾刀劒。鮫魚皮相似，但麁細異耳也)。
悁自(上一緣反。王注«楚詞»：悁，憤滿也。«蒼頡篇»：恚也。«聲類»：悒憂貌也。«說文»云：忿也。從心䏍聲也)。
三具足論
玄應撰
船舶(音白。«字林»：大船也。今江南凡汎海舡謂之舶。崑崙及高驪皆乘之。大者受盛之可万斛也)。
邏戍(力賀反。戍，屬也。謂遊兵以禦者。亦循行非違也)。
恐哧(乎嫁反。恐相也。«方言»作恐䦧音呼隔反。亦言恐赫，亦言恐猲，一義也。猲音虛割反)。
礓石(居良反。形如薑也。«通俗文»：地多小石謂之礓礫。字從石。論文從土作壃，非體也)。
已前釋經論已後集義論。
顯揚聖教論第一卷
玄應撰
稽(古文，同。苦禮反。«說文»：稽，下首也。«白虎通»曰：所以稽，至也。，頤至地也。«周禮»«太祝»「辯九拜。一曰，二曰頓」是也)。
將紹(古文綤，同。市逵反。«爾雅»：紹，繼也。謂繼續先宗也。«謚法»曰：疏遠繼位曰紹)。
錯綜(祖送反。謂錯其文，綜理其義也。«廣雅»：錯，廁也。言相間廁也。綜，捴也。捴括文義也。鍇，挍也，挍理。«說文»：綜機縷也。謂持絲交者，屈繩制經令開合也。綜，記也，理也。紀領絲別也)。
駛流(山史反。«蒼頡篇»：駛，疾也。字從史也)。
善軛(於革反。«說文»：軛，車前也。謂轅端壓牛領者也)。
惻愴(古文，同。楚力反。下初亮反。«說文»：惻，痛也。«廣雅»：惻，悲也。愴，傷也)。
迦多衍那(梵語姓也。因姓為名，舊言迦旃延，訛也)。
心詭(居毀反。詭謂變詐不實也。«廣雅»：詭，誑也。欺也)。
忌憚(渠記反，下徒且反。忌，畏也，恐也。憚，難也，驚也)。
甘執(古藍反。«廣雅»：甘，樂也。嗜欲之意也。甘，嗜無猒也。«說文»：甘，美也)。
勉勵(靡辯反，力制反。勸㢡也。勉，強也。謂自勸強也。勵，相勸勵也，亦勉力為勵。強音巨兩反)。
悵怏(勑亮反，下於亮反。«說文»：悵，望恨也。怏，心不服也)。
所吞(他痕、他賢二反。吞謂不嚼也。«說文»：吞，咽也。«廣雅»云：吞，滅也)。
溪沼(又作谿，同。苦奚反。下之遶反。«爾雅»：水注川曰谿。«說文»：沼，小池也)。
巨壑(其呂反。大也。下呼各反。«爾雅»：流水㴱則成壑。壑亦溝池也)。
炎燎(千廉反，下力照反。炎亦燒也。«說文»：炎，火光上也。燎，放火燒田為燎也)。
延(亡怨、餘戰反。謂連絲不絕也)。
灰燼(又作㶳，同。似進反。«說文»：火之餘木曰燼也)。
扣絃(苦後反。«廣雅»：扣，擊也。絃謂琴等也)。
拊革(芳主反。拊，猶拍也。下古核反。革，鼓也)。
黏勇(女廉反。«蒼頡篇»云：黏，合也。«說文»：相著曰黏。下瑜種反。謂雄武果決也。«諡法»曰：知死不避曰勇，命為仁曰勇也)。
靜慮(茲井反。«說文»：靜，審也，安息也。慮，念也。思也。舊言定。梵云䭾衍那也)。
漏匱(渠愧反。乏財曰匱。«禮記»：即財不匱。鄭玄曰：匱，乏也。«詩»云：考子不匱。«傳»曰：匱，竭也)。
第二卷
鄔波拕耶(梵語也。上烏古反，下拕音徒我反。此云親教，或言郁波地耶夜，亦云近誦，以弟子年小，不離於師，常隨常近，受經不誦也。舊云和上，或云和闍，皆于闐等諸國語訛也。義譯云知罪知無罪為和上也)。
阿僧企耶(梵語。丘致反。此云無央數。舊言阿僧祇，訛略也)。
溫習(烏昆反。«論語»：溫故而知新。何晏曰：溫，尋也。鄭玄注«禮記»云：後時習之謂之溫。溫，煗也。取其義也)。
第三卷
耎根(而兖反。梵言沒栗度，此言耎。物柔曰耎也)。
阿世耶(此云意樂。樂音五教反。亦言種子)。
預流(翼庶反。梵言路多阿半那，此言預流，一聖道說名為流，能相續流而涅槃，故初證聖果，創叅勝列，故名預流。叅預也。舊言須數多分得也。須陀洹者，訛也。或云逆流，或言人流，亦云至流，皆同一也)。
一間(古閑反。梵言翳迦鼻至迦。翳迦此云一，鼻至迦此云間，謂壁際孔也。«說文»：間，隟也。言有一間隟在，不得般涅槃也。舊言一種子者，梵言鼻豉迦，此言種斯。或譯者不善梵言，或筆受人不尋本語，致茲訛失也)。
朅迦(梵言。袪謁反，此云犀牛。毗沙拏，此云角，謂犀牛一角。一亦獨也，喻獨覺也。言一一獨居山林也。«毗婆沙»作偈伽，«月藏經»作佉伽，皆訛也)。
第四卷　第五卷(並先不音)
第六卷
什物(時立反。聚也，雜也，謂資生之物也。今人言家產器物，猶云什物，即器也。江南言什物，此云名五行。«史記»「舜作什器於壽丘」、«漢書»「貧民賜田宅什器」並是也)。
摩怛理迦(梵言。都達反。舊云摩德伽，亦言摩夷。此云行母，亦云本母，云行境界，謂起行所依能生行故也)。
工業(古紅反。«毛詩»云：工祝致告。«傳»曰：善其事曰工也)。
攝波葉(經亦言申怒，«字林»或作申恕波林，樹名也。此譯云實木，舊葉，喻多少經是)。
所祈(巨衣反。«廣雅»：祈，求也)。
第七卷
樹杪(彌遶反。«通俗文»：樹鋒曰杪。杪謂微細也)。
官僚(又作寮，同。力雕反。«爾雅»：僚，官也。同官曰僚也)。
或翹(祇遙反。«廣雅»：翹，舉也)。
蝸虫(古花反。«說文»：蝸，蝸也)。
第八卷
俱(梵語，竹尸反。«佛本行經»作拘致，云一百百千名一拘致，數當千萬也)。
素怛纜(力暫反。此譯云綫，舊云修多羅)。
吠舍(梵言。扶癈反。舊言鞞舍，此云坐估也。案天竺國俗多重寶貨，此等營求積財巨億，坐而出內，故以也)。
戍陀羅(梵語也。輸句反。舊言首陀，謂諸田官學者。此等曰族，國之大姓也)。
第九卷
伊師迦(梵言山名也。言此高聳，我慢如之，故喻也)。
第十卷
商賈(始羊反，下公戶反。行賣曰，坐賣曰賈。«白虎通»曰：商之言商，度其遠近，通四方之物以聚也。賈，固也。固物以待民來求其利也。賈亦通語也)。
能祀(徐理反。«爾雅»：祀，祭也。亦地祭也)。
方域(為逼反。«說文»：域，邦也)。
詰問(丘逸反。«廣雅»：詰，責也。«說文»：詰，問也)。
鬱爾(於勿反。謂樹木叢生也)。
颯然(桒合反。謂風吹木葉落之聲也)。
唐捐(徒郎反，以專反。唐，徒也。徒，空也。«說文»：捐，也)。
薄蝕(補莫反，下神軄反。«小爾雅»：薄，近也。«漢書»：日月薄蝕。韋昭：日氣往迫之曰薄。毀曰蝕，如虫食草木落也)。
羅婆果(梵語也。亦云頻螺果，或言避羅果，皆訛也。果形金色，如甘子大。西國祠天多用此木作憧，莊嚴供養也)。
餉佉(梵語。尸尚反。此云見月，或言珂。舊云儴佉，或云傷佉也)。
第十一卷
尚論(市讓反。«廣雅»：尚，高也。«說文»：尚，曾也。尚亦上也)。
倡女(齒揚反。婬女也。«說文»：倡，樂也)。
雨衆(于矩反。梵言嚩利，亦云䟦利，亦云衆。謂雨等師徒之衆，故云雨衆也)。
銓量(又作佺，同。七泉反。稱衡也。«廣雅»謂之銓，所以稱物知輕重者也)。
刊定(口干反。«廣雅»：刊，削也。亦定也，除也)。
淩侮(又作夌，同。力反。«三倉»：淩，侵也。«廣雅»：淩，犯。下亡府反。«廣雅»：侮，輕也。言輕㑥也。淩從水作，夌聲也)。
遞互(古文递，同。徒禮反。«方言»：遞，代也。謂更他也)。
目眩(侯遍、胡蠲二反。«字林»：眩，亂也。«三蒼»：眩，視不明也)。
纔取(在灾反。«廣雅»：纔，暫也。亦劣也，不久也)。
未愈(古文瘉，同。瑜乳反。«方言»：愈，差也。«說文»：瘉，病瘳也)。
迦末羅病(梵語。舊云迦摩羅病，此云黃病，或云惡垢，言腹中有惡垢，即不可治也)。
角犎(妃封反，又音封。今有此牛，形小，髆上有犎者也)。
形愞(奴亂反。«三蒼»：愞，弱也)。
嘶聲(又作，同。蘇奚反。«說文»：，悲聲也。«方言»：嘶，噎也。痛也)。
哮吽(古文虓，同。呼交反。«說文»：虎鳴也。大怒聲也。下古文呴、吐二形，今作呴，又作吼，同。呼苟反。吽，噑也)。
咆吽(蒲交反。«說文»：咆，噑也。«廣雅»：咆，鳴也)。
瞑目(又作眠，同。薎田反。«說文»：瞑，目翕也。眠，寐也，臥也)。
敦肅(古文惇，同。都乇反。«說文»：惇，厚也。下思六反。肅，敬也，嚴也，謂嚴整之貌也。亦戒也，自敬也)。
鄙俚(補美反。下又作，同。力子反。鄙，陋也。«說文»：五酇為鄙。鄙，也。«蒼頡篇»：國之下邑曰。«漢書»：質而不。如淳曰：雖質猶不如閭里之言也。酇音祖且反。百家也)。
麁獷(古猛反。獷，強也。字從犬也)。
過隙(丘逆反。«說文»：壁際孔也。字從白，上下小也)。
謇歰(古文作、謇二形，今作蹇，同。飢展反。«方言»：謇，吃也。楚人語也。謇，難也。下所立反。«說文»：歰，不滑也。字從四止。四止則不通字意也)。
竦肩(古文竦、二形，今作聳，同。須奉、所項二反。«廣雅»：竦，上也。跳也)。
酷怨(古文嚳、焅、悎三形，今作酷，同。口木反。«說文»：酷，急也。甚也。暴虛也)。
第十二卷
達羅弭(梵語。彌爾反。呪名也。此無正翻，但存本耳也)。
傅述(脣聿反。述謂訓其義也。«爾雅»：述，修也)。
沒力伽羅子(梵語也。亦言物伽伽羅，伽，此云胡豆，即是緣色豆也。羅，此云取。作此間語，應言取緣豆。此是其姓，上古仙人名勿伽羅，不食一切物，唯食胡豆，故名取胡豆。是此仙人種，故以為姓也。舊言目揵連，訛略也)。
鄔波第鑠(梵言。烏古反，下尸藥反。舊言優波提舍，此云論議也)。
㴱邃(古文作㥞，同。私醉反。«說文»：，㴱遠也)。
第十三卷
精懇(古文作，同。口很反。«通俗文»：至誠曰懇。〡亦堅忍也)。
鄔波婆娑(梵語，亦言優波婆娑。此云近住，謂受八戒者，近阿羅漢等善人而住也)。
杜多(梵語。亦言吼多。此云沙汰，亦言修治，又云斗藪。或言搖振，亦言除。一義耳，皆謂去其衣服，飲食、住處三種欲貪也。舊言頭陀者，訛也。經中亦言作十二誓行。音徒斗反。汰音太)。
第十四卷
毗瑟弩天(梵語。亦言毗搜紐天。此當幻惑義。此天有大威德，乘金趐鳥行，行時有輪以為前導，欲破即破，無有能當也)。
西儞迦(梵語。女履反。此云有軍，外道名也。舊云先尼，訛也)。
喬荅摩(梵言。此有三義：一云曰種，二言牛糞種，三埿土種。以瞿名目九義故也。舊言瞿，云因緣，具如經說也)。
踡跼(渠員反，下渠玉反。«埤蒼»：踡跼，不伸也。«說文»作䟒，謂行䟒趢也。案捲亦曲也。趢音錄)。
嬈亂(乃了反。惱也。«說文»：嬈，擾戲也。«三蒼»：嬈，擾。郭璞曰：嬈，弄也。«廣雅»云：撩、挑、擿，嬈也)。
里閈(力擬反，下胡且反。五鄰為里，謂二十五家也。里，居也。方言一里之中也。閈，門也，謂巷門也)。
乾㬤(古寒反，下又作昅，同。丘及反。«通俗文»：欲燥曰㬤)。
第十五第十六(並先不音)
第十七卷
佚(古文泆，同。與一反。«蒼頡篇»：佚，惕也。佚，樂也。惕音蕩也)。
窣羅酒(此云米酒也)。
米耶酒(謂根莖花果等雜酒也)。
末陀酒(謂蒲桃酒也)。
第十八卷(先不音訓)
第十九卷
伐勒迦梨(梵語。此云鬪力也)。
如鷃(烏反。鸚，雀也。亦名鶬鸚。«纂文»云「關中以鷃為鷃爛堆」是也)。
場壠(始羊反。«方言»：坘、封，場也。下力悚反。耕壠有界埒者也)。
第二十卷
艱難(古閑反。«說文»：土難治也)。
剖析(普厚反。剖猶破土，中分為剖。下思狄反。析，分也)。
波羅闍已迦(梵語。此云他勝，謂破戒煩惱為他勝於善法也。舊云波羅夷義，此言無餘。若以犯此戒，永清衆，故曰無餘也)。
顯揚聖教論頌
慧琳音
瑜伽(上庚須反。梵語)。
錯綜(宗送反。«說文»：機縷持交者曰綜。從糸宗聲也)。
撟亂(居沼反。許注«淮南子»云：撟，取也。賈注«國語»：非先王之正法曰撟，加誅無罪曰誣。«說文»：從手喬聲。經作燆，在矢部也)。
羸劣(累追反。杜注«左傳»：羸，弱也。賈注«國語»：病也。許𠦑重注«淮南子»云：劣也。«說文»：羸，瘦也。從羊聲也)。
串習(閞患反。«爾雅»云：串，習也。«考聲»從心作慣，亦習也。或從辵作遦，其義並同也)。
瑜伽師地論釋
慧琳撰
撥無(補未反。«毛詩傳»云：撥猶絕也。王注«楚辭»云：撥，也。«廣雅»云：除也。«說文»：從手發聲也)。
僻執(偏亦反。«毛詩»云：人之多僻。箋云：邪也。顧野王：僻者，謂邪枉不中理也。«說文»：避也。從人辟聲也)。
嗢柁南(上烏骨反，下達賀反。梵言。此云足跡)。
三摩呬多(馨以反。梵語也。唐云等引。謂勝定地，離沉掉等，力能平等引諸功德故，言等引)。
標別(褾遙反。«考聲»云：標，舉也。顧野王云：摽謂愒表以識之，«說文»：從木票聲。票音必消反)。
王法正理論
玄應撰
錫賚(星亦反。«爾雅»：錫、賚、賜，與也。謂上與之辭也)。
懊恚(於報反。懊恚，悔恨也)。
罄竭(古文，同。口定反。«說文»：器空也。«爾雅»云：，盡也)。
英傑(於京反，下奇列反。«淮南子»云：智出万人為英，千人為傑。傑亦特立也，有才能也)。
大乘阿毗達磨集論卷第一
慧琳撰
迥色(瑩反。«爾雅»云：迴，遠也。又云：迥，遐也。«說文»亦遠也。從辵冋聲也)。
猶豫(音由。«說文»：玃屬也。一曰隴西謂犬子為猶。顧野王云：猶豫不定也。«禮記»云：卜筮所以決嫌疑，定猶預也。«說文»：從犬酋聲也)。
緾眠(徹連反。«考聲»云：繞也。«說文»：緾，約也。從糸厘聲。經從土作，與經義不同，誤也)。
第二卷
技業(奇蟻反。«文字集略»云：以為技巧也。顧野王云：猶藝也。«說文»：從手支聲。經作支，誤也)。
第三卷
更㸦(上革行反。«考聲»云：遞也。代也。易也。«說文»：改也。正體從支丙聲，俗作更。下胡故反。顧野王云：互，更遞也)。
層級(自登反。«郭注»云：層，重也。王注«楚辭»云：層，重累也。«說文»：重屋也。從尸曾聲)。
第四卷
株杌(陟俱反。顧野王云：株，木根也。«考聲»云：煞樹之餘，«說文»：從木朱聲也)。
扇搋半擇迦等(丑迦反。梵語)。
儀軌(歸洧反。«考聲»云：車跡也。道也。賈注«國語»云：軌，法。鄭注«考工記»：軌謂轍廣也。«說文»：從車九聲)。
第五卷(無字可音訓)
第六卷
英叡(悅歲反。«考聲»云：叡，明也。聡也。«廣雅»云：叡，智也。«尚書»云五事，思心曰叡。孔安國曰：叡必通於術。«說文»：從從目谷省。音殘也)。
麟負(栗反。«公羊傳»：麟者仁獸，有王者即至，其以告。«爾雅»：𪊽身牛尾一角。郭璞注云：角頭有肉。顧野云：麒曰牝麟也。«毛詩»云「麟之趾」是也。«說文»：從鹿粦聲也)。
纔起(藏來反。顧野云：纔猶勤能也。«考聲»云：蹔也。«說文»：從糸毚聲也。毚，士咸反)。
第七卷(無字可音)
對法論第一卷
玄應撰
爰發(禹元反。«爾雅»：爰、曰、於、于，皆語辭也。爰，引也。«韓詩»：爰，發蹤之貌也。爰亦引也)。
參綜(麁南反，下祖送反。謂參伍其文，綜理其義之也)。
有情(梵言薩埵。薩者，此云有。埵，此言情。故言有情，言衆生者。案梵本，僕呼膳那，此云衆生，語名別也，故從本譯之也)。
庶令(尸預反。庶猶冀也，望得也)。
辯蘊(於粉反。梵言塞建陀，此翻名蘊，由積聚義說名蘊。«字林»：蘊，積也。«廣雅»：蘊，聚也。聚音才句反。«左傳»：蘊藻也。杜預曰：蘊亦聚也。蓄藏諸色，故言色蘊。受想等四義亦如之。舊經論中或言五衆，又云五聚，頗亦近是，仍未捴名。舊翻薩者，謂失之久矣)。
異熟(一切不善有漏法為因，能感無記之果。因果種別因異，任運酬因名熟，果異種因熟故名異熟。又因感果時勢力成熟，異於前位，為異熟。舊云果報)。
堅勁(居盛反。«字林»：勁，強也。字從力也)。
旃彈那(梵言。徒且反。或作旃檀那。此外國香木也，有赤白紫等諸種也)。
薩迦耶見(梵言也。迦耶云身，薩名不定，或言虛偽，或說無常，或言有為。斯由大小諸師見解不一，既含多義，所以仍置本名也)。
祠祀(似茲反，下徐里反。«爾雅»：祠，祭天也。祀，祭地也)。
欻爾(吁勿反。«蒼頡篇»：欻，猝起也。欻亦忽也)。
執仗(治亮反。五刃為兵，人所執持為仗。仗亦兵器之捴也)。
憤發(扶粉反。«方言»：憤，盈也。謂怒氣盈滿也，亦情惑也)。
心戾(力計反。«字林»：戾，曲也。乖也)。
心府(趺宇反。«廣雅»：府，聚也。«白虎通»曰：人有六府，謂大膓、小膓、旁光、胃、三焦、膽也)。
慳(古文吝，同。力鎮反。著多惜曰。«方言»：荊、汝、江、湖之間，几貪而不謂之也)。
撟設(撟夭反。撟謂假詐也。撟，誑也。擅稱上命曰撟，非先王之法言曰撟。字從手，今皆作矯，非體也)。
悅豫(翼庶反。«爾雅»：豫、喜，樂也。豫亦安也)。
聡叡(古文睿、壑二形，同。以苪反。«廣雅»：叡，智也。«說文»：㴱明也。字從目從谷省從。〡取穿通義，谷取響應不窮，目取明識，會意字也。音殘也)。
第二卷
文身(梵言㼐膽那，此言顯了，但以文能顯義，故以代之。舊言味身，或云字身，一也。㼐，蒲眠反。案«說文»：昔蒼頡造書，依類象形，故謂之文。其後形聲相益，即謂之字。字者，孳乳浸多也。孳，生也)。
異生性(梵言婆羅必栗託仡那。婆羅，此云愚。必栗託，此言異。仡那，此名生。應作愚異生，言愚癡闇冥，無有智慧，但起我見，不生無漏故也。亦言小兒別生，以癡如小兒，不同聖生，故論中作小兒凡夫是也。又名嬰癡凡夫，亦云嬰兒凡夫。凡夫者，義譯也。«廣雅»云：凡，輕也。輕微之稱也。舊經中或言毛道凡夫，或云毛頭凡夫，案梵本，毛名縛羅，愚名婆羅，當由嚩、婆聲之相近致斯訛謬，譯人之失也。仡音魚訖反。嚩音縛佉反)。
贀鄔等(梵語。上鳥可反。贀，伊以反。下烏古反。此等諸字要藉助緣聲方言圓滿無別目，故捴謂無義之文)。
卵㲉(又作殼，同。口角反。吴會間音哭。卵外堅皮也，尚在卵中謂之㲉)。
羯羅藍(梵語。舊言歌邏邏，此云凝滑。父母不淨合和如蜜和酪，珉然成一，於受生七日中，凝滑如酪上凝膏，漸結有滑也)。
頞部陀(梵語。亦言遏部曇，或作頞俘陀，皆梵言輕重耳。此云皰結，或言水泡，謂至第二七日於疑酪中生一皰結，猶如糜粟置厚白飲中也)。
閉尸(亦名卑尸，此云肉團。至三七日結聚成肉團，若男則上闊下狹，若女則上狹下闊。雖成團，猶耎未至苦堅也)。
財貨(在灾反。人所寶曰財，金曰貨。財謂資生也。亦財穀也)。
大材(在反。財，用也。亦質性也。凡木已斬伐可施工匠者曰材也)。
又荷(古文抲，同。胡可、胡歌二反。«說文»：荷，揭擔也)。
第三卷　第四卷(竝不先音)
第五卷
等胤(翼刃反。胤，繼也。子孫相承繼也)。
摩納婆(梵語，或云摩婆。此云年少淨行，亦云儒童，或言謂人也)。
贍部洲(時焰反。從樹為名，舊言剡浮，或云閻浮，皆一也)。
阿闡底迦(梵語。此云無欲，曾不樂般涅槃，亦言一闡底柯，此云多貪。謂貪樂生死，不求出離，故不信樂正法。舊云阿闡提，譯云隨意也)。
阿㒹底迦(梵語。此云畢竟無有善心)。
第六卷
東毗提訶(梵言。或言弗婆提，或言弗千逮，皆梵音訛轉也。此云前也)。
西瞿陀尼(梵言。或云俱耶尼，或作瞿伽尼。瞿，此云牛。陀尼，此云取與。以彼多牛，用牛市易，如此間用錢帛等也)。
北俱盧洲(梵語。或云鬱單曰，或言鬱多羅拘樓，此云高上作，謂高上於餘方，亦言勝洲也)。
覩史多天(梵語。亦言兜飾多，或云兜率陀，皆梵音訛轉也。此云妙足天，亦云知足天也)。
樂變化天(五考反。但此天雖有實女，於變化者心多愛著，於男亦爾，故以名焉。舊言化樂天，音洛，失之久矣)。
蘇迷盧山(梵語，或云須彌山，此云妙高山，亦云好光山。舊言須彌者，訛略也)。
層級(贈登反，下居立反。«說文»：層，重累也。級，階次也)。
輪圍山(梵語。柘迦羅，此云輪山。舊云䥫圍。圍即輪義，本無䥫名，譯人義名耳)。
晴明(又作暒、殅二形，同。自盈反。«聲類»：雨止也)。
健達縛(梵語。渠建反。此云齅香，亦云食香，一云樂神。經中作香神是也。舊云乹闥婆。皆訛也)。
中殀(文作夭，同。於矯反。«釋名»曰：少壯而死曰夭。«廣雅»曰：夭，折也。如取物中折也。不盡天年曰夭意也)。
鍵南(渠偃反。亦云伽訶那，此云堅。至第四七日時肉團方堅實也)。
鉢羅奢佉(梵語。亦云波羅佉，此云枝枝。第五七日時止有形相，若至第六七日從五處更生耳鼻手足等，故有重枝名。有風生之眼耳等孔，亦大生苦也)。
第七卷
憒(公內反，下奴孝反。«說文»：憒，亂也。«韻集»：，猥也)。
三摩呬多(梵言。虛利反。此云等引，謂勝定地，離沉棹等，平等能引也。或引平等也，謂引諸功德。或平等所引，謂定前如行故，名能引)。
怡悅(翼而反。«爾雅»：怡、懌、悅，樂之)。
中庸(以鍾反。«廣雅»：庸，和也。«小爾雅»：庸，善也。謂和善人也)。
馱索迦(梵語。徒餓反。此譯云奴也)。
鹵土(力古反。謂确薄之地也。天生曰鹵，人生曰監)。
熏坌(蒲頓反。«通俗文»：土坌。«說文»謂作坌塵字也)。
德失(多勒反。德謂福德之德也，失謂過失之失也。義獲得之，故此字也)。
稼穡(加睱反，下所力反。«字林»：種曰稼，收曰穡。«說文»：禾之秀實為稼。一云在野曰稼也)。
磽确(口交反，下苦角反。«通俗文»：堅硬謂之磽确。謂瘠薄地也)。
第八卷
勤筞男(初革反。筞，驅也。勤，勞也。梵言室羅末拏伊落迦。此云勞之小者也。亦言息慈，謂息惡行慈，義譯也。舊言沙彌者，訛略也)。
鄔波索迦(梵語。烏古反。亦云優婆娑柯，受三歸住五戒者。優婆，呵，此云男，一云近事，或言近宿，謂近事三寶而止㝛也。又云善㝛，亦言清信，皆義譯也。舊言優婆塞，訛也)。
鄔波斯迦(梵語。亦言優婆私呵。優婆，此云受。私呵，此云女。餘義同。舊言優婆夷，訛也)。
扇搋半擇迦(梵語。搋音勅佳反。舊經論中或作般荼迦，皆梵音輕重耳。此曰黃門。其類有五：一、半擇迦。伊利沙，此云妬，謂見行欲即發，不見即無，亦具男根而不生子。三、扇搋半擇迦。謂本來男根不滿，亦不能生子。四、博叉擇迦。留拏。此云割，謂被刑者也)。
罝菟(子邪反。菟網曰罝。«釋名»云：罝，遮也。遮取菟也)。
毆擊(烏厚反。«說文»：毆，棰擊也。字從殳也)。
唱令家(上讓反。謂作音樂人、戲作人也。又云尋香人也。是等家無產業，唯乞自活。若見有飲食處，即徃至彼為設倡伎求財食也)。
旃茶羅(梵言。直家反。此云執暴惡人，亦言惡煞，謂屠煞者種類之捴名也。其人若行則搖鈴自標，或杖破頭之竹。若不然者則與罪。舊言旃陁羅，訛也)。
羯耻那(梵語。居謁反。此謂煑狗人也)。
淩蔑(刃烝反，下莫結反。淩，相侵犯也。蔑，相輕傷也)。
銛利(息廉反。«廣雅»：銛、籤，利也。謂刀曰銛也)。
末尼(梵言。茫鉢反。亦言摩尼，此云寶珠，謂珠之捴名也)。
苕然(徒彫反。苕遰，遠也)。
洲渚(胎由反，下脂與反。«爾雅»：水中可居曰洲。小洲曰渚也)。
第九卷(先不音)
第十卷
踧踖(子六反，下子亦反。«廣雅»：踧踖，畏敬也。«字林»：踧踖，不進也)。
第十一卷
諷誦(不鳳反。諷為詠讀也，誦謂背文也。«周禮»注云：倍文曰誦，以聲節之曰諷。倍音佩也)。
綴緝(張衛反，下七立反。緝，續也。綴，連也。«說文»：綴，合令著也)。
洛叉(梵語。亦言洛沙，此當十万。一百洛沙為一俱胘也)。
薩伐若(梵語。此云一切智。舊言薩婆若，訛也)。
第十二卷
殑伽沙(梵言。渠興反。河名也。從無熱惱池東靣象口流出入東海也。其沙至細，與水同流。以手掬水，沙滿手中，急把於沙，還隨水出。經中多此喻也。舊言恒河沙者，訛也)。
毛麾(許皮反。舉手曰摩，謂手指也)。
譏弄(居衣反。«廣雅»：譏，㓨也。«說文»：譏，誹也)。
毀呰(資爾反。口毀曰呰。«說文»云：呰，呵也)。
第十三卷
所孕(翼證反。含實曰孕。孕，妊子也。孕，㑗也)。
波羅痆(梵言。女黠反。國名也。舊言波羅奈，譯云江遶域。言此國染青黃等色，名和合色也)。
烏莫迦花等色(梵言。名俱生色也)。
烏沙斯星(梵言。此云太白星，取其白色也)。
第十四卷　第十五卷(先竝不音)
第十六卷
英俊(猗京反。下又作㑺，同。資閏反。«淮南子»云：智出万人曰英，千人曰俊。俊謂絕異於人也)。
闡鐸迦(梵言。徒洛反。人名也。此云樂欲)。
躁急(祖到反。«論語»云：言未及之而言謂之躁。躁，擾，不安靜也，亦躁動也)。
闡陀論(云論中第五名«闡陀論»，釋作首盧伽法，謂佛弟子五通仙人等說偈名盧伽也)。
中論序
慧琳音
耿价(上耕幸反。鄭箋«毛詩»云：耿耿，儆也。«纂韻»云：耿，專一也。«韻英»：耿耿，不安。«考聲»：耿亦介也。«說文»：光也，明也。從耳火聲。下皆𢬿反。劉熈注«孟子»云：价，操也。王逸注«楚辭»云：价，節也。暨志价而不忘。«說文»：從人介聲。論文從八作介，謂介冑甲也，非耿价之義也)。
于隘(戹戒反。顧野王云：隘，迫側也。鄭注«禮記»云：隘，狹也。«說文»：從阜益省聲。正從戹從阜作阸也。«記»云：隘狹也。«說文»：從阜益省聲。正從戹從阜作阸也)。
敞玄(昌掌反。«蒼頡篇»云：高顯貌也。平治高土可以遠望也。«說文»：從攴尚聲也。攴音普卜反)。
喉䘳(上候鈎反。«蒼頡篇»云：喉，咽也。«周禮»云：家宰之宮，出納王命，王之喉舌也。«說文»：從口侯聲。下錦林反。«爾雅»云：衣眥前謂之䘳，«郭注»云：衽也。亦交領也。«說文»：從衣金聲。或亦作襟。論文從今作衿，俗字也。衽音壬甚反。眥音紫也)。
裨之(必彌反。«考聲»云：裨，補也。«說文»云：裨，益也。從衣卑聲)。
治外(離止反。孔注«尚書»云：治，理也。顧野云：治者謂修理也。«字書»云：修法辟以制姧邪。«說文»：從水台聲。台音以之反)。
袪內(蹇魚反。«考聲»云：袪，去也。除也。«說文»：從衣去聲)。
論第一卷
韋紐(女九反。韋紐者，梵語天名也)。
先有先無(並仙薦反)。
論第二卷
匍匐(上步吾反，下朋北反。鄭箋«毛詩»云：盡力也。«說文»云：手行也。二字並從勹，甫、畐皆聲。畐音皮力反。勹音包也)。
有拳(巨員反。«考聲»云：手拳也。«毛詩傳»云：拳，力也。«說文»：從手從卷省聲也。論文從手卷作棬，亦通也)。
論第三卷
如券(闕願反。«韻英»云：券，約也。«考聲»云：大曰券，小曰契。«說文»云：契也。從力從聲)。
鍮石(他俟反。«埤蒼»云：鍮石似金也。«說文»：從金俞聲也)。
盆瓮(上蒲門反。«方言»云：盆，瓦器也。«周禮»、«考工記»云：陶人為盆，實二鬴，厚半寸。«說文»：從皿分聲。論文從瓦作瓮，俗字也。下翁貢反。«說文»云：大也。從瓦公聲。鬴音負也)。
論第四卷
毫(上胡高反。«考聲»云：毛之長也。«說文»：從毛從豪省聲也。下里之反。«考聲»云：十毫為。«說文»：從毛從釐省聲也)。
澣衣(桓管反。鄭箋«毛詩»云：澣謂濯也。劉兆注«公羊傳»云：濯生練曰漱𥸮陬反，去舊垢曰澣。«說文»：從水幹聲。論文從水從完，俗字也)。
刈者(魚反。«埤蒼»云：刈，檴也。王逸注«楚辭»云：草曰刈，穀曰穫。«說文»：從刀又聲。音居㐅反)。
泥墼(上奴奚反。顧野王云：泥即塗也。«說文»：從水尼聲。下經亦反。«蒼頡篇»云：墼，壘也。顧野王云：今刻土方如甓而不燒為墼也，所以用築為城壘。«說文»：從土擊省聲也。甓音蒲壁反)。
鎌刈(力占反。«廣雅»云：刈，穫器也。«文字典說»云：刈，刀也。«說文»：從金兼聲也)。
㳄出(羨延反。«說文»云：㳄，口液也。又慕欲也。從水欠聲。束昔從口作唌。賈諠從羨作㵪，義同。論文從延作唌，俗字)。
梁椽(上力羊反。«爾雅»云：楣謂之梁。«郭注»云：屋大梁也。«說文»：從木從水刃聲。下長攣反。«考聲»云：椽，屋椽也。«說文»云：秦謂之椽，從木篆省聲也。篆音傳戀反。攣音力㩲反)。
般若燈論第一卷
玄應撰
如篾(眠結反。«埤蒼»云：析竹膚也。«聲類»：篾，也。今蜀土及閞中皆謂竹篾為，音彌。析音思歷反。字從斤分木為析。今俗作析，皆從斤也)。
纈目(賢結反。謂以絲縛繒染之，解絲成文曰纈也)。
檀札(莊黠反。«三蒼»：柿，札也。今江南謂破削木片為柿，閞中謂之札。或曰柿札。柿音敷廢反)。
第二卷
(«聲類»作甑，又作，籀作，同。子孕反。下籀文作，才心反。«字林»：甑，炊器也。，大釜也。一曰鼎，大上小下若甑也)。
第三卷
窯師(以招反。«說文»：燒竈也。«通俗文»「陶竈曰窯」是也)。
逐(千筭、七鸞二反。，鋋也。，擲也。今江南傒人工用鑽。鋋音蟬。傒也音若奚反)。
嗢羯(鳥沒反，下居謁反)。
第四卷
紫礦(古猛反。謂波羅奢樹汁也。其色甚赤，用染皮㲲等是也)。
銛利(息廉反。«廣雅»：銛、籤，利也。謂刀銳曰銛也)。
第五卷
後櫳(力東反。«說文»：儱，檻也。«三蒼»：櫳，所以盛禽獸闌檻)。
犎牛(«漢書西域傳»：有犛牛。鄧展曰：脊上有宍鞍如橐駝。«難字»作犎，咅妃封反。今有此牛，形小，髆上有封是也)。
垂胡(又作、啁二形，同。戶孤反。«說文»：胡謂牛頜垂下者也。論文作壺，非體也)。
第六第七第八第九(已上四卷並先不音訓)
第十卷
生莞(工端反，又音桓。此草外似䓗，內似蒲而圓。«廣雅»謂之䓗蒲。可以為席，生水中。今亦名莞子也)。
箭笴(工旱反。«字林»：箭莖也。論文作竿，非字也)。
甐堅(又作粦，同。力鎮、力珍二反。«爾雅»：甐，堅中。郭璞曰：甐，竹名，其中堅，可以為廗也)。
第十一卷
明帆(又作、二形，同。扶嚴反。«通俗文»：舉㢓乘風曰帆。«釋名»：隨風張帳曰帆。今或用布若蒲若席為之是也)。
第十二卷
蟾蜍(之鹽反。以諸反。«爾雅»：蟾蠩。郭璞曰：似蝦蟇，居陸地。«淮南»謂之去父，山東謂之去蚊。蚊音方可反。江南俗呼蟾蜍者。音食餘反)。
第十三卷
迦逋(補胡反。此言白鴿地也)。
第十四第十五(竝先不音)
十二門論
玄應撰
機杼(丈與反。«字林»：機持緯者。今俗呼杼為筬。筬音成。«埤蒼»：筬，竹杼也)。
口(所兩反。梵人名羙敗曰。，敗也。«爾雅»：，也)。
十八空論
慧琳撰
栖託(上昔稽反。«爾雅»云：栖，息也。«說文»：從木西聲。或作棲，下湯洛反。«方言»：託，依也。«說文»亦奇也。從言乇聲。乇音陟宅反)。
岸崩(俄幹反。«爾雅»云：水涯洒而高曰岸。«說文»：高也。從屵千聲。下北朋反。«毛詩»箋云：崩，毀壞也。«說文»：從山朋聲。古文亦從阝，屵音五割反)。
優婁佉(上音憂，中音樓，下劫迦反。梵語也)。
百論上卷
僧佉(此言訛也。應言僧仚耶，此言數也。其論以二十五根為宗。舊云二十五諦)。
衛世師(此訛略也。應言鞞崽迦論，此云勝。其論以六句義為宗。舊云六諦也。崽音所皆反)。
下卷
埏埴(尸延反，下時力反。埏，柔也，和也，擊也。埴，土也。粘土曰埴)。
一切經音義卷第四十七❁