佛說除蓋障菩薩所問經卷第二十

西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉 詔譯
爾時,復有無數百千夜叉之眾,雨諸蓮華而伸供養,又復吹擊和風觸者安樂。
復有無數諸佛剎中彼彼如來,為供養世尊釋迦牟尼佛及正法故,各從眉間放大光明。其光具有青、黃、赤、白、紅頗胝迦,及翡翠等種種之色及種種相,種種光明右繞於此三千大千世界,普遍照耀,而悉除破一切暗冥,光復旋還繞象頭山,後從世尊頂門而入。
復有無數百千婆羅門、剎帝利、士庶人民,各持香花塗香末香,眾妙花鬘衣服幢幡及諸寶蓋,置於佛前以伸供養。
當佛宣說如是正法,及諸天龍神獻供養時,有七十二那庾多菩薩得無生法忍。無數百千俱胝那庾多有情,遠塵離垢得法眼淨。無數百千俱胝那庾多有情,先未曾發菩提心者,皆發無上大菩提心。
爾時,有一天女名曰長壽,久住於此象頭山中,與自眷屬先在佛會。即從座起,為供養佛故往自宮中,取諸供養還來詣佛,到佛所已尊重恭敬,專諦一心獻諸供養。如是至誠作供養已。前白佛言:「世尊!我知過去久久生中,有七萬二千諸佛、如來。悉曾於此象頭山中說此正法。亦如是義、亦如是理、亦如是文。」
佛言:「長壽天女!汝快得善利,值遇如是法寶出世,一一親聞。」
爾時,會中有諸天子咸作是念:「今此天女,久已曾聞如是正法,復曾親近多佛、如來,何故不能轉此女身?」
時,除蓋障菩薩知諸天子心所念已,白佛言:「世尊!何因何緣,此長壽天女具大威德,久已曾聞如是正法,復曾親近多佛如來,何故不轉此女人身?」
佛言:「善男子!不轉女身者,廣為利樂一切有情大因緣故。所以者何?善男子!今此天女已住不可思議解脫菩薩之位。我知此長壽天女,曾於超過算數諸如來所,勸請發菩提心,乃至入大涅槃。以是緣故,而此天女獲是廣大神通威德。善男子!此長壽天女,即於賢劫中供養諸佛已,此佛剎中當得成佛,號曰長壽如來、應供、正等正覺。」
爾時,世尊復告長壽天女言:「汝今應現自佛國土莊嚴之事。」
時,長壽天女即入現一切色相三摩地。於是三摩地中,現此三千大千世界地平如掌,除去黑山土石山等,及餘一切本有樹木,清淨可愛琉璃所成。處處皆有妙劫波樹,處處皆有清淨嚴好泉源池沼,八功德水充滿其中,除去一切凡常人類,亦復不聞女人之聲。處處皆現廣大蓮花,其一一花量如車輪,諸蓮花中有菩薩像加趺而坐。復現世尊長壽如來、應供、正等正覺,與諸菩薩共會說法。有無數百千俱胝那庾多帝釋、梵王、護世天等之所圍繞,又有無數百千俱胝那庾多菩薩之眾圍繞聽法,所謂亦說如是法門。
爾時,長壽天女如是現已,即從三摩地起,於世尊前,右繞三匝隱而不現。
爾時,除蓋障菩薩前白佛言:「世尊!若有善男子、善女人於此正法,聽聞受持讀誦記念解釋其義,復為他人廣大說者,是人得幾所福?」
佛言:「善男子!正使三千大千世界,滿中有情悉行布施,經無量時相續不斷。若有善男子、善女人,於此正法發清淨心,如法書寫復善詳校,又以淨心轉施於他,是人所獲福德倍勝於前。何以故?善男子!夫財施者不出生死,而法施者最上最勝。所以者何?一切有情在生死中,貪受種種財利事故,不能受彼最上法味出於世間。
「又,善男子!正使有人,以此三千大千世界滿中有情,悉令安住十善業道。若復有人,於此正法,聽聞受持讀誦記念解釋其義,復為他人廣大說者,是人所獲福德倍勝於前。何以故?善男子!十善業道,從是正法所出生故。
「又,善男子!正使三千大千世界滿中有情,悉令證得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。若復有人於此正法,聽聞受持讀誦記念解釋其義,復為他人廣大說者,是人所獲福德倍勝於前。何以故?善男子!當知一切聲聞緣覺,皆悉從是法性中來;諸菩薩者,亦悉從是法性中來;如來亦得是法性故出現世間。
「又,善男子!若人能於如是正法,受持讀誦解其義者,是人即同於諸經中受持讀誦解釋義趣。何以故?此法性者是諸法母。善男子!而諸菩薩若不得此正法性者,即不能得廣大法性。」
爾時,會中諸大聲聞,各從座起偏袒右肩,右膝著地,俱白佛言:「世尊!我等獲得此法性已,而能普盡廣大生死邪?」
佛言:「諸苾芻!如是,如是。」
爾時,世尊普告在會諸大眾言:「善男子!若諸地方有能宣說如是正法之處,而彼地方當知即是大菩提場,即是轉法輪處,即是大靈塔處,當起是念:『是我大師所遊止處。』何以故?善男子!法性即是菩提,即是轉法輪,法輪即是如來。
「善男子!若供養法者,是即供養諸佛如來。若諸地方有說法師所遊止處,當於彼地起靈塔想,於說法師起大師想。又復當起善知識想,又應當起善導師想。由如是故,若時見彼說法師已,當起淨信歡喜之心,尊重恭敬承迎於前,稱揚讚嘆白言:『善哉!』
「復次,善男子!我若讚說尊重恭敬法師功德,及說報其法師大恩,如是等事,若經一劫,若過一劫,我亦不能說其少分。
「善男子!若有愛樂法者,諸善男子及善女人,於說法師所履道中,以自身血散灑其地,亦不能報彼說法師少分恩德。何以故?說法師者,以能任持如來法眼,極難行故。
「善男子!是故諸說法師,當說如是正法之時,應現無畏,不應沈下生障礙心,著新淨衣起清淨心。當說法時,若人讚嘆不起高心,不現我相不生慢執,不自稱譽不凌毀他,亦復不生染著之心,應當恭敬尊重說法。」
爾時,帝釋天主前白佛言:「世尊!若諸地方有說如是正法之處,我當率諸宮屬往詣彼所,聽受如是甚深正法,及為護助彼說法師。」
佛言:「善哉!善哉!憍尸迦!汝善守護如來正法,如汝所作今正是時。」
爾時,除蓋障菩薩白佛言:「世尊!此經何名?我等云何奉持?」
佛言:「善男子!是經名曰『除蓋障菩薩所問』,亦名『寶雲』,亦名『寶積功德』,亦名『智燈』,如是名字汝當受持。」
佛說此經已,除蓋障菩薩等,彼諸菩薩摩訶薩眾,并在會菩薩聲聞之眾,帝釋、梵王、護世諸天、大自在天子等,無數百千諸天子眾,及餘無數百千天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等一切大眾,聞佛所說歡喜信受。
佛說除蓋障菩薩所問經卷第二十❁