一切經音義卷第九

金陵書局校註版大藏經第五十四函 總第二千一百二十八部
翻經沙門慧琳撰
音放光般若經三十卷
摩訶般若經四十卷
光讚般若經十五卷
般若鈔五卷
道行般若經十卷
小品般若經十卷
右六部經共一百一十卷。
同此卷音並玄應撰。
放光般若經
第一卷
玄應撰
羅閱(以拙反。案«阿闍世王經»云羅閱祇，晉言王舍城，此應訛也。正言羅閱揭梨醯。羅閱義是斷理，以王代之，謂能斷理人民也。揭梨醯，此云舍中。總名王舍城，在摩伽陀國中，城名)。
那術(經又作述，同。食聿反。或言那由佗，正言那庾多，當中國十萬。«光讚經»云「億那術劫」是也。案«佛本行經»，一百千是名俱致，此當千萬。百俱致名阿由多，此當千億。百阿由多名那由他，此當萬億。此應上筭也)。
叵我(普我反。謂傾側搖動不安也。經文作二形，或作峨二形，並未見字所出也)。
澹然(徒濫反。«廣雅»：澹，安也。經文或作憺、淡二形，音訓並同也)。
娑訶(又云娑訶樓陀，或云娑婆，皆訛也。正言索訶。此云能忍，或言堪忍，一言雜會世界也)。
習緒(徐呂反。«爾雅»：緒，餘也，業也。«大集經»云「斷習氣緒」是也。
迦羅越(«大品經»中居士是也)。
甫當(膚武反。甫，始也。當，終也。言初始發心，終竟一種智也)。
我曺(又作，同。自勞反。«毛詩傳»云：曺，群也。如淳注«史記»云：輩也)
阿須倫(又作阿須羅，或作阿脩羅，皆訛也。正言阿素洛。素洛云酒。此譯云阿者，無也。亦云非。亦云天名無酒神，亦名非天，經中亦名無善神)。
阿惟三佛(此言訛也。正言阿毗三佛。阿毗，此云現。三，此云等。佛陀，此云覺。名現等覺。«長安品經»言成至佛，«大品經»云一切法一切種，同一義也)。
六栽(作才反。經中亦名觸。案觸能長養心數法，栽能長養枝葉花條，其義相似，因以名焉)。
七痛(又作痛痒，音弋掌反。經中名受是也。謂能領納苦樂，故名受也)。
倚法(於蟻反。住也。«說文»：倚猶依倚也。«廣雅»：倚，因也。經文從犬作猗，非體也)。
薩云若(又言薩芸然，或言薩婆若，皆訛也。正言薩伐若，此譯云一切智也)。
俞旬(庾朱反。又作由旬，或由延，又作踰闍那，皆一也，並訛也。正言踰繕那，此譯云合也，應也。計合應爾許度量，同此方驛邏也。案五百弓為一拘盧舍，八拘盧舍為一踰繕那，即此方三十里也。言古者聖王一日所行之里數)。
珠璣(居衣反。«說文»：珠之不圓者也。«字書»：一曰小珠也)。
窻向(許亮反。«詩»云：塞向墐戶。«傳»曰：向，北出牖也。«廣雅»：牖，向也。«蒼頡解詁»云：窻，正牖也。牖，旁窻也。所以助明者)。
第二卷(無字可音訓)
第三卷
不惋(烏喚反。«字略»云：惋，嘆。驚異也)。
第四卷
羇他(居猗反。«釋名»：羇，撿也。所以撿持制之也)。
怛薩阿竭阿羅訶三耶三佛(«大品經»作多他阿伽度阿羅訶三藐三佛陀，同一名也。此即十號中三號也，但猶梵音輕重耳。多陀阿伽度，此云如來。阿羅訶，此云應供。三藐三佛陀，此云正遍知也)。
薜茘(蒲計反，下力計反。或言卑帝梨，或云卑帝梨耶，或言閇梨多，或作俾禮多，皆訛也。正言㢼茘多。此譯云祖父鬼也，舊譯云餓鬼，餓鬼中最劣者也。㢼音補蔑反。«孔雀王經»作俾禮多，梁言餓鬼是也。俾音卑寐反)。
邠耨文陀尼子(邠，筆貧反。又作分耨，或作邠耨文陀弗，應云富那曼陀弗多羅，此譯云滿嚴飾女子也。«明度經»云滿見子也)。
僧那僧涅(應云摩訶僧那僧涅陀，舊譯云摩訶言大，僧那言鎧，僧涅言著，亦云莊飾，故名著大鎧。«大品經»云「大誓莊嚴」是也。一云僧那大誓，僧涅自誓，此皆訛也。正言脯那訶，此云甲，捺陀，或云被，或云衣；言被甲衣甲也。衣音於既反)。
不㧗(側賣、子爾二反。謂取著也。«通俗文»：掣挽曰㧗。«說文»：㧗，捽也。謂捽持也。«大品經»作「不取」是也)。
第五卷
閱叉(以拙反。或云夜叉，皆訛也。正言藥叉。此譯云能噉人鬼，又云傷者，謂能傷害人也)。
遮迦越羅(正言斫迦羅伐辢底遏邏闍，此譯云轉輪王也)。
適莫(都狄反，下謨各反。謂無人無相也。適猶敵也，言敵匹也。莫猶慕也，言慕欲)。
無態(他伏反。三昧名)。
窠窟(又作薖，同。苦和反。«小爾雅»：雞雉所乳謂之窠，兔之所息謂之窟，不穴居時有而息也。«戰國策»云：狡兔三窟。亦作，三昧名)。
猒該(古來反。該，備也。«方言»：該，咸也。郭璞曰：該、咸、備，皆也。亦三昧也)。
種稷(古文，同。子力反。稷，粟也。五穀之長也)。
澆灒(上又作，同古堯反。«說文»：澆，灌漬也。下又作濺、二形，同。子旦反。«說文»：灒，相汙灑也。«史記»「五步之內以血濺大王衣」作濺。楊泉«物理論»云：恐不知味而唾。江南行此音。山東音湔，子見反)。
第六卷
繁(薄何反。人姓也)。
蹉者(麁何反)。
峨者(五歌反)。
咃者(士何反)。
嵯者(作歌反)。
虜扈(力古反，下胡古反。案虜扈，自大也。謂縱橫行也。«漢書音義»曰：扈，跋扈也。謂自縱恣也。經文作怙，恃也。怙非此義。經中言憍慢，或作「貢高」是也)。
揵陀羅(巨焉反。此譯云尋香神，即乾闥婆是也)。
諧耦(胡皆反。«廣雅»：諧，和也。耦，合也。經文作偶、，非也。«尚書»：克諧以。注云：諧，和也。耦，合也)。
第七卷
無耦(吳口反。耦，對也，匹也。«大品»作「等不等」是也。經文作，非也)。
須炎(或作須夜摩天，此云妙善天。又炎摩，此云時分。須炎摩，此言善時分，即天主也)。拘翼(此言訛略也。姓憍尸迦，即釋提桓因及天帝釋，同一位名也)。
道撿(居儼反。謂以道撿心，故言道撿。«大品經»云「若入聲聞正位」是也。«蒼頡篇»：撿，法度，亦攝也)。
四徼(古弔反。四門巷也。即曆中四徼是其事也)。
遏絕(於曷反。«爾雅»：遏，止也。今以逆相止為遏。«蒼頡篇»：遏，遮也)。
第九卷
提和竭(或言提和竭羅，此云錠光，亦曰然燈佛是也)。
尼摩羅天(或云頒蜜陀天，此云化樂天，亦云樂變化天是也)。
波羅尼蜜天(或云婆舍跋提天，此云他化自在天是也)。
阿波會天(此云光音天，亦言極光淨天，即第二禪第三天。經文有從言作譮，非也。音胡快)。
首訶既那天(此云遍淨天，是第三禪中第二天也。以樂淨周普，故名遍淨也)。
惟于頗羅天(此云廣果天，即第三天也。凡夫果中此最殊勝，故名廣果)。
項很(胡講反。謂很人強項難迴，因以名也。即«郁伽羅越問經»云「強項人」、«無量清淨平等覺經»云「項很愚癡」是也。«大品經»中作增上慢。經文有從元作頑，音五鰥反。頑，鈍也。頑非本字也)。
拔擢(憧卓反。«蒼頡篇»：擢、抽、拔，引也。擢，出也)。
摩祗(«長安品»作摩蛇，«小品經»作摩醯，皆梵語訛也。«明度經»作神丹，此言也)。
第十卷
矛箭(古文、鉾、三形，同。莫侯反。«方言»：楚謂戟為矛。«說文»：矛長二丈，建於兵車)。
八惟無(或作八惟務，即八背捨也)。
洴沙(蒲經反。應訛也，正言頻婆娑羅王也。或云頻毗，此譯云形牢。一云頻毗，此云顏色。娑羅，此云端正，或云色像殊妙也)。
隨耶利(或云墮舍利，或云墮舍種，或言栗唱，或言離昌，或作離車，或作車，或作梨昌，皆梵言訛轉也。正言栗呫婆，此云仙族王種。呫音昌葉反。經論中或作離車，或作律車，同一也)。
之兆(除矯反。兆猶機也。事先見也，亦形兆也。«大品經»作法沒者也)。
揵沓和(又云揵陀羅，或作乾沓婆，或云揵達婆，或云乾闥婆，舊名也。今正言犍達嚩，皆國音之不同也。此云齅香，亦云樂神，一云食香，舊云香神，亦近也。經中亦作香音神也，義譯云尋香神。此譯為正也)。
甄陀羅(之人反。又作真陀羅，或作緊那羅，皆訛也。正言緊捺洛，此譯云是人又非人也)。
摩睺勒(又作摩休勒，或作摩睺羅伽，皆訛也。正言牟呼洛迦，此譯云大有行龍也)。
真越(字或作震越。此應臥具也)。
第十一卷(無字可音訓)
第十二卷
梵迦夷天(此言淨身天也。梵淨也。即初禪梵天也)。
第十三卷　第十四卷(並無字可音)
第十五卷
梗歰(庚杏反。王逸注«楚辭»云：梗，強也，亦害也，病也。歰又作濇，同。所立反。謂不滑也。字從四止，四止即不通，是字意也)。
痱癗(又作，同。蒲罪反。下力罪反。痱癗，小腫也。今取其義)。
已署(時去反。署，位署也。謂署置之䖍敬也。«國語»：夫位，政之建也。署，位也，表也。謂表識也)。
第十六卷(無字可音訓)
第十七卷
者(又作牆，同。自羊反。«字林»：颿音帆柱也。江南行此音，關中多呼作竿)。
牢(盧刀反。堅牢也。下又作㲂、楟二形，同。丈鞕，丈莖二反。«三蒼»：㲂撞也。«通俗文»：撞出曰朾。今之以木若鐵撞出孔中物更補之謂之㲂。經文作棠，非㲂體也)。
莊筭(陽反。«聲類»云：莊，嚴也。下古文祘，同。桑亂反。«爾雅»：筭，數也。長六寸，計數者也。字從竹從弄，言常弄不誤也)。
第十八卷
狡戲(古巧反。«方言»：凡小兒多詐而獪謂之狡猾也)。
第十九卷
和夷羅洹閱叉(即執金剛神也。謂手執金剛杵，因以為名焉言也)。
第二十卷(無字可音訓)
第二十一卷
雜糅(古文粈、二形，同。女救反。«說文»：雜飯也。今謂異色物相集曰糅也)。
旃陀羅(或云旃荼羅，此云嚴熾，謂屠殺者種類之名也，一云主殺人獄卒也。案«西域記»云：其人若行則搖鈴自摽，或柱破頭之竹。若不然，王即與其罪也)。
跛蹇(又作㝿，同。補我反。下居免反。«字林»：跛蹇，行不正)。
欲撞(濁江反。«廣雅»：揰，刺也。揰猶擊也)。
第二十二卷
阿惟顏(«大品經»作「一生補處」是也。«十住經»云第十阿惟顏菩薩法住是也)。
盟誓(靡京反。«禮記»：諸侯莅牲曰盟。«周禮»：司盟戰之法。鄭玄曰：書其辭於上，煞牲取血歃之，加書於牲上而埋之，著其信也。大事曰盟，小事曰誓也)。
第二十三卷
輕易(字體作㑥，或作敭，今作易。以豉反。«蒼頡篇»：㑥，慢也。«說文»：㑥亦輕也。經文作劦，胡頰反。«說文»：同力也，亦急也。劦非此義也)。
野馬(猶陽炎也。案«莊子»所謂「塵埃也，生物之以息相吹者」。注云：鵬之所憑而飛者乃是遊氣耳。«大論云»「飢渴悶極見熱氣謂為水」是也)。
五兵(«周禮»：司兵掌五兵。鄭衆曰：五兵者，戈、殳、矛、戟、無夷也。步卒五兵則無無夷而有弓矢也)。
第二十四卷　
第二十五卷(並無字可音)
第二十六卷
須延頭佛(或言須扇多佛。晉言甚淨)。
洞然(徒貢反。«說文»：洞，疾流也。亦深邃之貌也。經文作烔，徒東反。熱貌也，亦旱貌也)。
第二十七卷(無字可訓)
第二十八卷
勸訹(私律反。«說文»：訹，誘也。«廣雅»：訹，謏也。謏音先九反。經文作恤，又作䘏，同。思律反。恤，優也。恤非今用也)。
第二十九卷
波崘(又作波倫。此云常啼。«明度經»云普慈，皆一義)。
俾倪(又作㪏堄二形。«字林»：普米反。下五禮反。«廣雅»：俾倪堞女牆也。«釋名»云：俾倪城上小垣也。言於孔中俾倪非常事也)。
波曇(又云波暮，或云波頭摩，或云鉢曇摩。正言鉢特摩。此譯云赤蓮華也)。
句文羅(又作拘物陀，又作拘牟頭，或作拘物頭。此譯云拘者，地。物陀者，喜名地喜花)。
優鉢釗(指遙反。又作漚鉢羅，此譯云黛花也)。
鵁鶄(音交精，鳥名也。一名鵁鸕。此鳥出蔓聯山，群飛，如雌雞，似鳧，高足。江淮畜之可以厭火是也)。
第三十卷
謙恪(古文愙，同。苦各反。«字林»：恪，恭也，亦敬也。謙虗敬讓也)。
酷毒(又作嚳、俈二形，同。口斛反。«說文»：嚳，急也，甚也。亦暴虐也)。
寶罌(於耕，於成二反。«方言»：瓿甊、㼚，罌也。自關而東趙魏之間或謂之罌，亦通語也。瓿音部，甊勒口反，㼚音剛也)。
摩訶般若波羅蜜經
第一卷(玄應撰)
婆伽婆(舊譯云有大功德至聖之名也。正言薄伽梵。薄，此譯云德。梵，此言成就義。衆德成滿名薄伽梵。又此一名總攝衆德，餘即不爾，故諸經首皆置此名也)。
那伽(此譯云龍，或云象，言其大力，故以喻焉也)。
三昧(莫蓋反。或此言三摩提，或云三摩帝，皆訛也。正云三摩地，此譯云等持。等者，正也。正持心也。持謂持諸功德也。或云正定，謂任緣一境離諸邪亂也)。
希望(«說文»作睎，同。虗依反。睎，望也。海岱之間謂睎。«廣雅»：睎，視也。下無方反。«說文»：出亡在外，望其還也。字從朢省聲。若音無放反。«說文»月滿與日相望也。字從月，從臣從壬但此字音體人多不辨，故此兩釋也)。
心行(下庚反。謂遊履也。«放光經»云：意所趣向。«光讚經»云：所趣所行。«大論云»：問：云何悉知衆生心行？答：菩薩知衆生種種法中處處行。即«維摩經»云「善知衆生往來所趣及心所行」，其義一也。今人有讀為下孟反，誤也)。
罣礙(又作罫，同。胡卦反。«字書»：網礙也。礙，止也。限至曰礙也)。
剌那(盧割反。«光讚經»作羅鄰那竭菩薩，此譯云寶積。舊«維摩經»：漢言寶事。«放光經»作寶來。案梵本云曷刺怛那揭婆，此云寶臺，或云寶藏，皆一義也。經文有作罽，居例反，非也)。
滿予(餘、與二音。«三蒼解詁»云：此亦與字。梵言也。經中或作滿濡，或作文殊師利，或言曼殊尸利。譯云妙德，或言敬首。舊«維摩經»云：漢言濡首。«放光經»作哀雅咸，皆訛也。正言曼殊室利，此云妙吉祥。經中有作溥首。案溥，此古文普字，疑為誤也。應作，音而朱反。但字形相濫，人多惑耳也)。
繫念(古文繫、繼二形，今作係，同。古帝反。«說文»：係，結束也。亦連綴不絕也)。
兩腨(又作，同。時耎反。«說文»：脛腨膓也。«三蒼»：腓，膓也。經文作踹，丁管反。蹀足也。踹非此用也)。
兩髀(古文作䠋，同。蒲米反。«說文»：股外也。北人行此音。又方爾反。江南行此音。經文從肉作䏶，俗字)。
肉髻(古帝反。梵言嗢瑟尼沙，此云髻，即«無上依經»云「鬱尼沙頂骨涌起自然成髻」是也。經文從系作結，非也。嗢音烏沒反也)。
熙怡(䖒之反，下與之反。«說文»：熙怡，和悅也。«方言»：怡，喜也。湘潭之間曰紛怡，或云熙怡。經文有作嬉，同。虛之反。«說文»：嬉，樂也。«蒼頡篇»：笑也。嬉非今戲用之也)。
得愈(古文瘉，同。揄乳反。«方言»：差、間，愈也。«說文»：愈，病瘳也)。
恬然(徒兼反。«方言»：恬，靜也，亦安也。«大論»作淡然徒濫反。案淡亦安也。其訓義同，經文作怡，與之反。誤也)。
不嬈(«字林»：乃了反。«三蒼»：嬈，弄也。«說文»：嬈，苛也，苛煩也。謂煩擾戲弄也。嬈亦惱也。苛音何可反)。
繽紛(匹仁反，下敷云反。«廣雅»：繽紛，盛皃也)。
阿鞞(«字書»：陛奚反。此譯云不退住。«十住經»云：第七住也)。
鳩摩(正言究磨羅浮多。究磨羅者，是彼八歲以上乃至未娶者之總名也，舊名童子。浮多者，舊譯云真，言同真地也。或云實，亦是一義，今應為相，言童相也。順俗名以童摽八地以上菩薩也。或云法王子者，別號)。
數知(山縷反。數，計也。閱其數曰數也)。
燒時(尸昭反。案燒亦燒也。自然為燒，以人為燒也)。
第二卷
稻茅(徒老反，下卯包反。稻謂有芒穀也。經文有作竿蔗，音古寒反，下諸夜反。«通俗文»：荊州出竿蔗。或作甘柘，一物也)。
憎惡(烏故反。«禮記»：吾惡用吾悟情。惡猶憎也。«詩»云「惡無禮皆」是也)。
第三卷
摩捫(莫奔反。«聲類»云：捫，摸也。«字林»：捫，撫持也。案捫持，謂手把執物也，故諸經中有作「摩提日月」是也)。
第四卷　第五卷　第六卷(已上並無字音訓)
第七卷
蒙昧(字體作曚，同。莫公反。下莫對反。«易»云：蒙者，懞也。謂懞覆不明也。«廣雅»：昧者，闇也。謂蔽無知也。«易»云「蒙昧幼者謂不我求」是也)。
第八卷
循身(«三蒼»古文作，同。似遵反。«爾雅»：循，自也。郭璞曰：又為循行也，亦遍也。巡歷)。
視占(之鹽反。«方言»：占，視也。占亦候也。凡物相候謂之占，亦瞻也)。
鏇師(似絹反。«說文»：鏇，圓轤也。周成«難字»作擐，謂以繩轉軸裁木為器者也。經文作旋，非體也)。
胃脬(普交反。«蒼頡解詁»：脬，盛尿者也。«說文»：脬，旁灮也。經文作胞，補交反。胞，裹也。胞非此用也)。
淚涕(古文，同。勑計反。«三蒼»：鼻液也。«周易»：齎咨涕洟。自目曰涕，自鼻曰洟。經文從弟作涕，他禮反。涕，淚也。非今所取)。
淡飲(徒甘反，下於禁反。謂匈上液也。經文有作陰之也)。
肪(府房反，下先安反。«廣雅»：肪、。脂也。«通俗文»在腰曰肪，在胃曰也)。
膖脹(普江反。«埤蒼»：胖脹，腹滿也。下或作痮，同。猪亮反)。
青瘀(於豫反。«說文»：瘀，積血也。經文又作淤，水中埿，亦澱滓者之也)。
豺狼(仕皆反。«爾雅»：豺，狗足也。«蒼頡訓詁»云：豺似狗，白色，爪牙迅快，善搏噬也)。
爴裂(字宜作攫，同。九縛居碧二反。«說文»：攫，爪持也。攫，扟也。«蒼頡篇»：攫，搏也。淮南子曰「鳥窮則搏，獸窮則攫」是之也)。
肋骨(郎得反。«說文»：脅骨也。字從肉。經文從革作勒，馬頭絡銜者也)。
日㬥(蒲反。«小爾雅»：㬥，曬也。又㬥，晞乾也。字從曰從出奴米字意也。奴作，音居竦反。兩手共持也)。
如貝(補蓋反。«說文»：海介蟲也。謂螺貝是也。介，甲也)。
邏字(力賀反)。
呿字(丘庶反)。
哆字(«說文»：殆可反。«字林»：丑加反，丑亞反)。
醝字(才何反)。
礙易(以豉反。易者，不難之稱也)。
第十二卷
兜(先安反。即天主也。此云正喜，一云正知足。兜率，此云妙足也)。
無央(於良反。梵言阿僧祇，此言無央數也。央，盡也。經文作鞅，於兩反。«說文»：頸靼也。鞅非此義，靼音之列反)。
第十三卷
鞞侈遮羅那(蒲迷、昌是反。此之譯云明行足也)。
迦憊(又作、二形，同。蒲戒反。«阿闍世王經»云：此言世間解也)。
適生(«三蒼»：古文適、這二形，同。施尺反。«廣雅»：祇，適也。謂適，近也，始也)。
乞匃(古賴反。«蒼頡篇»：匃，乞行請求也。«通俗文»：求願曰匃。字體從人亾，言人有止失則行求匃也)。
第十四卷
蠱道(公戶反。«聲類»：翼者反。«說文»云：蠱，腹中虫也。謂行虫毒)。
譴責(牽戰反。«蒼頡篇»：譴，呵也。«廣雅»：譴，怒也。經文有作詰責。«廣雅»：詰，問也)。
盲瞽(公戶反。無目謂之瞽，«釋名»云：瞽目，眠眠然目平合如鼓皮者也)。
第十五卷
毒螫(式亦反。«字林»：虫行毒也。關西行此音。又呼各反，山東行此音。䖧，知列反。南北通語也。音蛆，誤也)。
紅縹(匹繞反。謂天縹也，如帛也，青白色也。有碧縹，有天縹，有青縹，各以其色所象言之也)。
第十六卷　第十七卷　第十八卷(已上三卷無字音訓)
第十九卷
不汙(烏故、烏莝二反。«字林»：汙，穢也。«字書»：汙，塗也。«釋名»云：汙，洿也。如洿泥也)。
衰耄(字體作，同。所龜反。«說文»：，減也。«禮記»：年五十始衰。衰，懈也。下古文毫、二形，今作耗，同。莫報反。«禮記»：八十曰耄。注云：耄，惛㤀也，亦亂也)。
第二十卷
放牧(莫祿反。«三蒼»：牧，養也。«方言»：牧，也。郭璞曰：謂牧養牛馬也。«漢書»：公孫弘牧豕。然則牧者，畜養之總名，非止牛馬也)。
沮壞(才與反。«三蒼»：沮，漸也。敗，壞也。«詩»云：何日斯沮。«傳»曰：沮，壞也。經史文作俎，側呂反，非也。肉几也。亦貯䤈器也，俎非此義)。
偃蹇(居免、紀偃、巨偃三反。«左傳»：偃蹇，驕傲也。«廣雅»：偃蹇，夭撟也。謂自高大皃也。«釋名»：偃息而臥不執事也。蹇，跛蹇也。病不能作事，今託似此也。撟音几小反。經文從人作，誤也)。
傲慢(五到反。謂不敬也。«廣雅»：傲，㑥也。謂輕㑥也，慢也。字從人也)。
滋味(古文孖、稵二形，同。子夷反。滋，益也，潤也。經文從口作嗞。«說文»：嗞，嗟也)。
揆則(集癸反。«詩»云：揆之以日。«傳»曰：揆，度也。謂度量軌法也)。
第二十一卷
但三(徒亶反。«聲類»：但，從也。徒，空也)。
祐助(古文、佑二形，同。尤救反。«周易»曰：自天祐之。孔子曰：祐者，助也。天之所助者也)。
第二十二卷　第二十三卷(並無字音訓)
第二十四卷
有翅(古文、二形，同。施豉反。«說文»：翅，翼)。
被服(皮寄反。被謂被帶也。服謂施用也)。
第二十五卷
唐受(徒郎反。唐，徒也。徒，空也)。
凌㑥(力繒反。«三蒼»：凌，侵凌也。字從冰。下或作，今作易，同。以豉反。«說文»：㑥，輕也。«蒼頡篇»：㑥，慢也)。
虜掠(古文作鹵，同。盧古反。下力著反。虜，獲也，服也。戰而俘獲。«漢書»晉灼曰：生得曰虜，斬首曰獲。掠，略取也。謂強奪取也。俘音芳于反，軍所獲也)。
第二十六卷
勁夫(經盛反。«說文»：勁，強也。字體從力巠聲。巠音古形反也)。
恐懅(又作遽，同。渠庶反。遽，畏懼也。遽亦急也)。
第二十七卷
級其(羇立反。«禮記»：級，階次也。«左傳»：加勞賜，賜一級。又云斬首二十三級。案師旅斬首一人賜爵一級，因名賊首為級也)。
覺已(居反。覺，寤也。謂眠後覺也。«蒼頡篇»：覺而有言曰寤，經文作寤悟、二形，近字俗作也)。
恃是(時止反。«韓詩»：無母何恃。負也。恃亦賴也)。
憒(公對反，下女孝反。«說文»：憒，亂也。«韻集»：，猥也。猥，衆也。字從從人。經文從門作閙，俗字也)。
第二十八卷(無字可音訓)
第二十九卷
怨讎(視由反。讎，對也。«爾雅»：仇、，匹也。«春秋»「怨偶曰讎、«楚辭»交怨曰讎皆」是也)。
第三十卷
駕駟(相二反。«說文»：駟一乘也。«穆天子傳»曰：獻良馬十駟。郭璞曰：四馬，駟。謂四十匹也)。
溉灌(歌賚反。«說文»：溉，灌也。謂灌注也)。
第三十一卷　第三十二卷　第三十三卷(已上並無字音訓)
第三十四卷
胞胎(補交反。«說文»：兒生裹衣者曰胞也)。
第三十五卷
匳底(今作籢、同。力占反。«蒼頡篇»：盛鏡器曰匳。謂方底者也)。
蚊蚋(而稅反。小蚊曰蚋。«說文»：秦人謂之蚋，楚人謂之蚊。«通俗文»：蜎化為蚊。小蚊曰蚋。蜎音血緣反)。
紺瑠(古闇反。青赤色也。«釋名»云：紺，含也。謂青而含赤色也)。
輪埵(丁果反。小累也。今取其義。經文從耳從玉作、㻔二形，非也)。
堅著(馳略反。«字書»：堅謂堅牢。著，相附著也)。
逶佗(又作逶迤，同。於危反。下徒何反。«廣雅»：逶佗，窊邪也。«詩傳»云：平易皃也。«韓詩»：逶佗，德之美皃也。窊音烏爪反)。
不撓(乃飽反。«說文»：撓，擾也。«廣雅»：撓，亂也。字從木也)。
第三十六卷
豪氂(又作毫，同。胡高反。下古文氂、䋘二形。今作，同。力之反。«漢書»：不失毫氂。孟康注：毫，兔毫也。十毫曰氂。今皆作氂，亦由古字通用也。然非通用也，然非字體也)。
廬館(力居反。別舍也。«釋名»云：寄止曰廬。案黃帝為廬，以避寒暑，春秋去之，冬夏居之，故云寄止也。下古翫反。客舍也。«周禮»：五十里有館，館有委積，以待朝聘之客。字體從食官聲。今俗亦作舘。經文作觀，城門雙闕也。觀非此義也)。
以樂(力各反。謂歡悅也。下文樂佛及僧以樂衆人，音讀皆同此也)。
第三十七卷　第三十八卷(並無字音訓)
第三十九卷
從廣(又作縱，同。足容反。«小爾雅»云：袤、從，長也。廣，擴也。«詩»云：撗從其畝。«韓詩傳»曰「南北曰從，東西曰橫」是也。«周禮»：九州之地域，廣輪之數。鄭玄曰：輪，從也。廣之撗也)。
街巷(古鞋反。«說文»：街，四通道也。下作衖，同。胡絳反。«三蒼»：街，交道也。衖，里中別道)。
連緜(古文聯，同。力錢反。«廣雅»：連，續也，合也。緜亦連也。謂相續不斷也。字從耳，耳連於頰也。從絲，絲連不絕也)。
相和(胡臥反。相譍也。«詩»云「唱予和汝」、«周易»「鳴鶴在陰，其子和之」是也)。
適無(都歷反。謂主適也)。
玫瑰(«字林»：莫迴反。下胡魁反。石珠也，圓好者，次玉也。«說文»：火齊珠也。«說文»：石之美好曰玫，圓好曰瑰。經文作㻁，非也)。
綩綖(一遠反，下«三蒼»以旃反。相傳坐褥也。未詳何語也)。
茵蓐(又作鞇，同。於人反。«說文»：茵，車中重席也。«釋名»：茵，車中所坐者也。用虎皮為之，有文采，因以下與相連著也。下而欲反。«三蒼»：蓐，薦也)。
幃帶(音韋。«蒼頡篇»：幃，慊也，亦巾也。經文或作帷，于追反。«字林»：在旁曰帷。謂張帛障旁也。«釋名»：帷，圍也。謂自障圍也)。
惆悵(勅周反，下勅亮反。«說文»：惆悵，失志也。亦悲愁也)。
第四十卷
祠天(似茲反。祠，祭也。«爾雅»：春祭曰祠。孫炎曰：祠，食也)。
百乘(古文、二形，同。承證反。«廣雅»：乘，駕也。«三蒼»：乘，載也。«周禮»：四馬為乘其形曰一車，其數曰之乘也)。
橋津(子隣反。«論語»：子路問津。鄭玄曰：津謂濟渡之處)。
金牒(徒頬反。簡牒也。«說文»：牒，札也。«小品經»作金鍱。鍱音以涉反)。
娛樂(字詁古文虞，今作娛，同。牛俱反。下力各反。«字林»：娛亦樂也。«白虎通»曰：虞樂，言天下之民皆有樂也。«釋名»云：虞樂，言神還樂也)。
有棍(孤本反。謂轉絃者也。又今亦名關為棍子者也)。
稽留(古奚反。«說文»：稽，留止也。«爾疋»：留，久也)。
來坌(蒲頓也。«通俗文»：土曰坌。«說文»：坌，塵也)。
彌窒(丁結反。彌窒耶尼子，或作富樓那彌多羅尼子，正言富囉拏梅低梨夜富多羅。富囉拏，此云滿，是其名也。梅低梨夜，此云慈，是其母姓也。富多羅者，子也。兼從母姓為名，故此云滿慈子，或譯云滿願子，皆一義也，與佛同日而生也)。
光讚般若經
第一卷
玄應撰
度無極(或言到彼岸，皆一義也。梵言波羅蜜多是也)。
不僥(又作憿，同。古堯反。«漢書»晉灼云：徼，遇也。僥亦冀求也)。
垓刼(古文㷇、奒二形。今作姟，同。古才反。數名也。«風俗通»曰：十億曰兆、十兆曰經，十經曰姟。姟猶大數之也)。
傅飾(万務反。傅猶塗附也。傅藥，傅粉皆是也)。
扶蓉(又作芙，同。附俱反。下庾鍾反。«說文»：扶蕖，花未發者萏，花已發開者為扶蓉，其實曰蓮。萏音胡感反。，徒感反)。
葩(普巴反。盛美皃。«說文»：葩，華也)。
飃颺(餘尚反，又餘章反。謂風所飛揚也)。
晃煜(又作焴，同。由掬反。«說文»：晃，明也。煜，燿也。«埤蒼»：晃，光耀熾盛皃也)。
八由行(又作遊行，又作道行，或作直行，或言八直道，亦言八聖道，或言正道，其義一也)。
漸漸(才冉反。漸漸，猶稍稍，經文作漸漸漬，誤也)。
履襪(古文韈，或作怽、二形，同。無發反。足衣也。經文從巾作懱，音亡別反。單被也，帊也。懱非字義也)。
然盡(才刃反。«字林»：草名也。«本草»云：藎草可以染流黃作金色，生蜀中也)。
之誼(字詁古文誼，今作義，同。宜寄反。«禮記»：誼者，宜也。制事宜也。誼亦善也，理也)。
第二卷
貧匱(渠愧反。鄭玄注«禮»云：匱亦乏也。«毛詩傳»：匱，竭也)。
嵩高(又作菘，同。思隆反。«爾雅»：山大而高曰嵩。今中岳嵩高並依此名)。
蚑行(渠支反。又音奇，謂虫行皃也。«周書»「蚑行喘息」是也)。
蜎蜚(一泉反。«字林»：蟲皃也，動也。或作蠉。古文翾，同。呼泉反。飛皃也。下古書飛皆作蜚，同。甫韋反。蜚謂蜚揚也。案«漢書»注云「正月爵大於鳩，五色，蜚過。鄭二月後蜚過池陽」是也)。
慌惚(呼晃反。又作怳，虛往反。謂虛妄見也。惟怳惟惚似有無也。«漢書音義»曰：慌惚，眼亂見也)。
兩臏(又作髕，同。頻忍反。«說文»：，膝骨也。«蒼頡篇»：膝葢)。
第三卷
四(又作凶，同。許恭反。«放光經»作也。四結猶四縛也，謂貪欲、瞋恚、戒、見取身縛。«漢書»«王莽傳»云「固古行其必」是之也)。
惶慌(胡光反。謂虛妄見也，荒虛也。«廣雅»：惶，懼也。遽也。«蒼頡篇»：惶，恐也。亦憂悼在心皃也)。
第四卷
門閫(又作梱，同。苦本反。鄭玄注«禮»云：閫，門限也。«說文»：門橜也)。
不瞚(«列子»作瞬。«通俗文»作眴，同。尸閏反。服䖍云：動也。«說文»：瞚，目開閇數搖動也)。
惡師(於各反。惡，過也。所為不善也。經文從草作，又從人作，皆非也)。
第五卷
梨穢(力移反。«方言»：色似凍梨也。«大品經»云「青想壞想」是也)。
恢大(又作㷇，同。苦迴反。«蒼頡解詁»云：恢亦大也)。
三跋致(又作拔，同。蒲沬反。晉言「發趣」是)。
第七卷
頭顱(又作髗，同。力胡反。腦葢也。經文作臚，呂居反。腹臚也，皮也。臚非此義)。
咤之(竹家反。經中從足作非)。
之(丁佐反)。
磋之(且何反)。
燕坐(又作宴。«石經»為古文兼同。一見反。«說文»：宴，安也。謂安息皃也)。
第八卷　第九卷(先不音)
第十卷
疇匹(除留反。«楚辭»：誰可與兮匹疇。王逸曰：二人為匹，四人為疇。疇亦類也，今或作儔也)。
五旬(或言般遮旬，即五神通也。案«阿闍世王女阿術達經»云「悉得五旬」是也。«五神大品»等經云五神通，同一也)。
縛祇(一種等首真人，餘經作家須陀洹命終也)。
長安品
第一卷
以索(所格反。«蒼頡解詁»云：索，盡也。經有作却，訛)。
第二卷　第三卷(並無字可音訓)
第四卷
無蚤(音義同早晚之早也。古字通用耳。如«禮記»云「孔子蚤作」是也)。
三摩越(第四禪定是也)。
恒架(古訝反。或作恒伽提，梵語訛轉也)。
第五卷
慊苦(苦簟反。慊，猒足也，快也)。
不啻(施豉反。«蒼頡篇»：不啻，多也)。
道行般若經
第一卷
吁與(許于反。«說文»：驚語也。«廣雅»：吁，應聲也。吁亦疑怪之辭也。經文有作說與也)。邠祁文陀弗(彼貧反，下巨梨反。或言富樓那彌多尼子是也)。
邊幅(甫鞠反。幅猶邊際也，謂際畔也)。
無底(都禮反。猶無邊也。無邊猶無限也。經文作互，非也)。
第二卷
因坻(直尸反。或言因提，或云因陀囉，正翻名天主，以帝代之，故經中亦稱天主，或稱天帝者，並位之與名者也)。
波羅那提天(«新道行經»云自在天也，亦即梵天也)。
伊沙天(此云衆生主)。
那提乾天(此云天女等)。
阿會宜修天(«長安品»作阿波亘差天，即光音也。經中會有從言作譮者，非也)。
僻隈(匹亦反。僻，邪僻也，亦避也。經中或作避。避，去也。下烏塊、烏迴二反。謂隱蔽之處也。經文作，於豈反。哭餘聲也。非此義也)。
梵摩三鉢天(此應天主名也。«新道行經»云梵天王也)。
薩和薩(此云有情，亦言衆生，猶是薩婆薩埵也)。
般遮旬(般遮，此云五，猶五神通也。經中或作五旬，在二者也)。
廅天(烏合反。晉言有光壽天，是第二禪中初天也，亦名少光天，以光少故也。廅波摩那，晉言無量光天，即二禪中第二天也。以前光明轉勝轉妙故也。諸經中有作阿波摩波摩那天是也，應言阿鉢羅摩那婆鉢利多婆也)。
須天(«三蒼»音帝，郭訓«古文奇字»以為古文逝字，«漢書»韋昭音徒計反。案«中陰經»作須滯天，或作須廗天，亦言善見天。定障漸漸微，見極明徹，故名善觀也。«樓炭經»作須嚏天，皆一也。應言須達利舍那，此言善觀天。嚏音丁計反。廗音帝。依字，«風俗通»«姓氏»亦有此姓。經文從無從足作，音讀作武，非也)。
枝掖(以石反。相似也。掖猶葉也。此應外國語訛耳，«長安品»作「技掖般若」是也)。
第三卷
狎習(古文，書或作狹，同。胡甲反。孔注«尚書»云：狎，近也。狎，㑥也。謂輕㑥也。經文從人作，非也)。
第四卷(無字可訓)
第五卷
至奏(子陋反。奏，進也。為也。«明度經»云三拔致，此言發趣也。經有作跋，同。蒲沬反。也)。
一劫(梵言劫簸，此譯云別時節。經文有作疌，音子葉反。此語音訛也)。
若檣(又作牆，同。才羊反。颿柱也。關中曰牆竿是也)。
愍念(«字詁»古文愍，今作閔，同。眉殞反。憐)。
第六卷
裴服(蒲來反。此言訛也，猶是被服也。音皮寄反。被帶、袈裟也。經文從文作斐，音敷尾反也)。
詭(又作恑，同居毀反。«說文»：恑，變詐也。謂變異也。詐妄也。經文從口作𠱓，非也。下又作嬲。«三蒼»音諾了反。嬲，弄也，惱之也)。
第七卷
勇悍(何旦反。«蒼頡篇»：悍，桀也。«說文»：悍，勇也，有力也。字從心)。
為舍多羅(«大品經»作「為父母」是也)。
第八卷(先不音訓)
第九卷
乾陀呵晝菩薩(«新道行»作「香象菩薩」是也)。
緹縵(陀禮反。«說文»謂帛赤黄色也，即縓色也。兩。«爾雅»：再染謂之縓。縓音詮絹反)。
自衒(古文眩、衒二形，同。胡麵反。«說文»：行且賣也。行且賣也。«廣雅»：衒詃也)。
乾陀越國(字或作揵。應云乾陀婆那，此譯云香。«明度經»香淨國，«阿闍世女經»云香潔，一云香風，皆之一也)。
第十卷
完健(胡官反。«說文»：完，全也。完猶保守也)。
儲水(直於反。儲，貯也。«說文»：儲，偫也。偫亦備也。謂畜物以備曰儲)。
曼殊顏華(又云曼殊沙，此譯云藍花)。
鳩垣(諸經或作鳩洹，或作仇桓，皆梵言訛也。此譯云大身)。
巫祝(武俱反，下之育反。無形也。謂事鬼神曰巫，祭主贊辭曰祝也。«說文»：在女曰巫，在男曰覡音形狄反)。
反遺(餘季反。«爾疋»：貽，遺也。遺猶贈也。«廣也»：遺，與也，亦加也)。
有桴(案«古文官書»，枹、桴二字同體。扶鳩反。謂鼓椎也。«說文»：桴，擊鼓柄也)。
拊撫(方主反，下敷禹反。案拊，猶拍也。撫，持也。案也，存恤也。«釋名»云：撫，敷也。敷手以拍之)。
小品般若經第三卷
玄應撰
糟粕(籀文作醩，同。子勞反。不䍤酒也。下普各反。«淮南子»云：古人糟粕。許叔重曰：糟有滓，酒滓也，糟曰粕也。䍤音子禮反)。
垣林(宇煩反。垣，四周牆也。«釋名»：垣，援也。人所依阻以為援衛也)。
第一卷　第二卷　第四卷　第五卷(已上四卷並無字音訓)
第六卷　第七卷
監礙(古文作，同。公衫反。«方言»：監，察也。言婦人有三監五礙者)。
躓頓(陟利反。謂挫辱也。«廣雅»：躓，蹋也。足蹋手頓者也)。
相柱(張注反。謂支柱)。
第八卷
加尸(又作迦尸，此譯云光，言有光澤)。
瘡瘢(薄寒反。«蒼頡篇»：瘢，痕也。經文作槃，非體也)。
金鍱(餘攝反。薄金也。«大品經»作「金鍱」是也)。
第九卷　第十卷(並無字音訓)
一切經音義卷第九❁